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近年來黨中央的明確決策與直接領導，推動大學生“村官”工作進入大規模建設階段。然而各地的實施措施不盡相同。我做為云南09年大學生村官中的一員，就云南目前的大學生村官政策有一些擔憂。

首先，三年，奉獻的三年。作為青年人，我們應發揚五四精神。把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟，積極投身改革開放和社會主義現代化建設，在為祖國、為人民的不懈奮斗中實現自己的人生價值；把勤奮學習作為人生進步的重要階梯，不斷積累新知識、增強新本領，奠定人生進步的根基，成為國家建設需要的有用人才；把深入實踐作為成長成才的必由之路，到基層一線去發揮才干，到艱苦的環境里去經受鍛煉，到祖國和人民最需要的地方去建功立業，切實走好邁向社會的第一步，開辟事業發展的新天地。奉獻祖國、服務人民，建設新農村，在實現中華民族偉大復興的歷史征程上譜寫出更加輝煌的青春樂章。

其次，三年，憂慮的三年。做為云南“大學生村官”，我們對個人人生價值的實現尤為擔憂。“三年一簽”的服務模式同時也會讓部分“大學生村官”產生“安不下心”、“不夠穩定”等各方面的心理，農村工作不是一項短期工作，三年對很多“大學生村官”或許只能算個入門過程，也更談不上做出顯著的成績。而三年以后，我們何去何從？這是我們最關心的問題。在大學生村官中有著最普遍的“心病”。一是巨大的落差和“身份歧視”產生“自卑感”。80后城市生活慣了的大學生，對工作、人生有著美好的憧憬，而從農村的現實情況看，大多數村工作環境、生活條件都比較差，理想與現實產生巨大的反差。嚴峻的就業形勢下，社會上很多認為選擇當大學生村官是不得已之舉，讓部分“大學生村官”在思想上產生“低人一等”的感覺，到崗后，由于社會交往范圍小、層次低，更容易產生思想上的壓力，越是與其他同學朋友們相比，越是沒有工作的信心。

三是“孤獨感”“無助感”、“迷茫感”。農村的同齡人大多在城市里打工或上學，沒有共同語言的同齡人交流，遠離喧囂的城市，容易產生孤獨感。大學生村官成功事跡是有許多主客觀因素，還有更大多數的村官目前都感覺自己沒干出成績，也不知道怎么去發揮自己，無從下手，即使在鄉鎮上班，也只是做一些文件收發、打印復印的簡單工作，看不到成績，得不到領導重視及應有的尊重，就是一個任何人都可以使喚的免費勞動力（對鄉鎮財政來說），極易產生無助感和迷茫感。

四是“村官的婚姻”是“大學生村官”的心理焦點。由于男女朋友一方在農村當村官，工作不在一起、收入差距等產生矛盾、誤會，嚴重時則會分手。而單身的大學生村官到了農村任職后，接觸的“門當戶對”的異性不多，而現實的壓力（如：收入少、工作的不穩定、人生的規劃不明確等）常會讓很多大學生村官群體不愿也不敢去嘗試婚姻，其他人也不愿和大學生村官談婚論嫁。三年的服務期說長不長，說短不短，由于工作的年齡起點高，三年后大家都面臨著事業與家庭兼顧的壓力，所以有的大學生村官常會后悔參與選聘大學生村官，再加上外界嚴峻的就業壓力，會讓有的大學生村官處于徘徊猶豫狀態，失去任職前的那份激情，常常會在工作中產生一些抵觸情緒，這也對他們為新農村建設貢獻力量帶去很不利的影響。

五是，三年，不安的三年。三年，不是積累財富的三年。年輕人是消費一族，每月的工資所剩無幾，甚至不夠用。本來一個家庭供一個大學生完成學業就不容易了，畢業后不但不能減輕家庭的負擔，還又給家庭帶來經濟負擔，甚至精神負擔。三年，不是積累經驗的三年。若三年用于讀研，可以拿到更高的文憑，為今后的事業打下知識基礎；三年，若從事自己的專業工作或事業，為今后的事業打下經驗基礎。然而我們的三年，只積累了一定政府行政能力的時候，卻要面臨著失業，失去在政府工作的機會，從頭開始，又回到未就業大學畢業生的隊伍中。那時我們大學所學的知識已經落伍或忘卻，我們的專業技術沒有經驗閱歷的積累，在越來越多的新畢業的大學生面前，我們還有什么優勢？我們還能做什么？不敢想。三年，不是成家立業的三年。社會對村官身份的歧視，工資收入低，工作無保障，前途不明了，自己對自己的前途都渺茫，何況選擇你的另一半，誰愿意拿自己的人生和前途開玩笑。三年，在奉獻青春中度過，更在憂慮和不安中度過。社會價值觀實現的前提是自我價值的體現。憂慮和不安中，又何以實現自我價值，又何以展現青年人的風采。和絕大多數大學生村官一樣，我遇到的是實際的困難和困惑：在我們奉獻青春后，我們何去何從？

這是我結合云南大學生村官相關政策和我所了解、親身體驗的大學生村官現狀，提出我自己的幾點建議。不對之處，還望批評指正。