1．國(guó)慶閱兵式上你注意到什么細(xì)節(jié)？談?wù)勀愕目捶ā?/P>
【參考答案】
我從威武雄壯的閱兵儀式上看到了閱兵精神。閱兵，是一項(xiàng)極其隆重的軍事儀式，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的國(guó)威、一支軍隊(duì)的軍威、一個(gè)民族的浩然正氣。國(guó)慶大閱兵激動(dòng)人、鼓舞人，有其內(nèi)在精神內(nèi)涵，這種精神就是“閱兵精神”。
“閱兵精神”內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是中國(guó)軍隊(duì)的靈魂、精神、威風(fēng)。人民軍隊(duì)不僅向世人展示了強(qiáng)大的陣容、雄偉的氣勢(shì)、精良的裝備、高昂的斗志，更是人民軍隊(duì)威武之師、文明之師、和平之師、勝利之師良好形象的生動(dòng)展示。
二是中華民族的自主創(chuàng)新精神。作為國(guó)家慶典的重大活動(dòng)，國(guó)慶閱兵在新中國(guó)成立以來(lái)已舉行了13次。一條閱兵路，也是一條富國(guó)強(qiáng)軍路。從開(kāi)國(guó)大典上的“萬(wàn)國(guó)牌”、“騾馬隊(duì)”到60周年國(guó)慶閱兵亮相中清一色的“中華牌”先進(jìn)裝備；從首次閱兵以步兵為主到60周年國(guó)慶閱兵出現(xiàn)的56個(gè)方(梯)隊(duì)，這不僅是中國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化水平和自主創(chuàng)新能力的一次重要檢閱，也是中國(guó)綜合國(guó)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的一次特殊展示。
三是中華民族的吃苦耐勞精神。有句俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”，一個(gè)個(gè)步兵方陣邁著整齊豪邁的步伐走過(guò)天安門廣場(chǎng)時(shí)，給人感覺(jué)是一種從未有過(guò)的肅穆、敬仰、雄壯，而步兵方陣隊(duì)邁著整齊豪邁的步伐不是天生就能做到的。國(guó)慶閱兵游行分秒不差，無(wú)論是閱兵方隊(duì)還是群眾游行方陣，都把訓(xùn)練過(guò)程精細(xì)化、訓(xùn)練結(jié)果精確化。“精確”的背后，凝結(jié)著訓(xùn)練人員的艱辛努力，反映了新中國(guó)60周年國(guó)慶在硬件和軟件上的跨越，彰顯了一種朝氣蓬勃、奮發(fā)進(jìn)取的精神風(fēng)貌。如果官兵沒(méi)有吃苦耐勞精神，根本無(wú)法做到這一點(diǎn)。
在“閱兵精神”的鼓舞和激勵(lì)下，各族同胞一定能弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良作風(fēng)，團(tuán)結(jié)一致、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新，我們各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展必然如大閱兵那樣精彩、壯觀、激動(dòng)人心，中華民族復(fù)興大業(yè)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
2．兩位不同單位的領(lǐng)導(dǎo)同時(shí)希望你到他單位工作，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好相處，相對(duì)不嚴(yán)格，另一個(gè)很嚴(yán)厲，不茍言笑，你選擇哪位？
【參考答案】領(lǐng)導(dǎo)希望我去他的單位工作是對(duì)我丁作能力的認(rèn)可和信任，對(duì)此我非常榮幸，領(lǐng)導(dǎo)的信任是對(duì)我的鼓勵(lì)，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己各方面的能力和素質(zhì)。關(guān)于兩位領(lǐng)導(dǎo)的不同工作方式，或嚴(yán)格或?qū)捤桑饔衅涮攸c(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，這不應(yīng)該成為我選擇工作單位的決定因素。作為新人，無(wú)論去哪個(gè)單位，都需要我盡快適應(yīng)工作環(huán)境，適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的工作風(fēng)格，多多學(xué)習(xí)迅速提高，配合領(lǐng)導(dǎo)和同事完成各項(xiàng)工作。
對(duì)于目前工作單位的選擇，我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮：
第一，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待工作與下屬的態(tài)度代表著一個(gè)單位的組織文化和工作氛圍，但這并不是我選擇工作的決定因素，無(wú)論是什么樣的領(lǐng)導(dǎo)方式，作為下屬，我們都應(yīng)該尊重和服從，積極適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的工作風(fēng)格，配合領(lǐng)導(dǎo)和同事順利開(kāi)展工作。
第二.我會(huì)綜合分析自己的興趣、特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)，結(jié)合兩個(gè)單位的工作環(huán)境和工作內(nèi)容進(jìn)行考慮，在深入認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上思考自己更適合哪一份工作，哪一份工作更能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和價(jià)值，有更多的鍛煉機(jī)會(huì)，能盡快提升工作能力。在綜合考慮之后，選擇更適合自己的工作。
在工作當(dāng)中，領(lǐng)導(dǎo)的管理方式或者嚴(yán)厲或者寬松，體現(xiàn)的是一個(gè)單位的組織文化和工作氛圍，不應(yīng)成為我工作態(tài)度或嚴(yán)謹(jǐn)或懈怠的指向標(biāo)，真正的衡量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是工作能力的提升和工作效率的保證。把領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)厲當(dāng)作鞭策，把領(lǐng)導(dǎo)的寬松當(dāng)作對(duì)自己的信任。無(wú)論在哪個(gè)單位，都應(yīng)該自覺(jué)遵守單位的規(guī)章制度，做好本職工作，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力開(kāi)拓，積極創(chuàng)新，提高工作效率。
3．孔子對(duì)“德與才”有過(guò)論述，目前黨的大政方針也提出過(guò)相關(guān)看法，結(jié)合你自己談?wù)剬?duì)德與才的認(rèn)識(shí)。【參考答案】
孔子在關(guān)于“德與才”的論述中說(shuō)到：“德才兼?zhèn)湔咧^之圣人也；無(wú)才無(wú)德庸人也；德大于才謂之能人也，才大于德小人也。”同時(shí)，“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取弊鳛樾滦蝿?shì)下黨的干部路線的集中體現(xiàn)和選人用人的根本標(biāo)準(zhǔn)，具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和指導(dǎo)性。
我認(rèn)為，德與才是完成工作必不可少的兩個(gè)要素，二者缺一不可。德，即道德品質(zhì)，是工作的基礎(chǔ)和前提，它是維系社會(huì)關(guān)系的思想準(zhǔn)繩；才，即知識(shí)水平，是完成工作的需要和保證，沒(méi)有才就沒(méi)有能力做好工作。
德與才是相互統(tǒng)一的。有德，才能與人和諧相處，才能和他人配合完成工作，否則，就會(huì)受到眾人的排斥甚至譴責(zé)；才，主要來(lái)源于人們?cè)谌粘Ｉ睢W(xué)習(xí)和工作中有意識(shí)的積累和培養(yǎng)。因此，我們?cè)谏钪幸欢ㄒ獦?shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要嚴(yán)于律己，要有高尚的情操和追求，同時(shí)不斷學(xué)習(xí)更新自己的知識(shí)體系，增長(zhǎng)才干。
就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，在日常生活中，無(wú)論是德還是才我都很看重。一方面，道德品質(zhì)是為人之本。古有“曾予避席”、“程門立雪”、“橋下拾履”等典故彰顯禮儀風(fēng)度，有“孔融讓梨”、“黃香溫席”的家庭美德，也有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的為政之德，一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例無(wú)不述說(shuō)著中華民族仁義道德的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和廣闊深邃。我雖然沒(méi)能像他們一樣做出驚天動(dòng)地的事跡，但是平常生活之中諸如“公交車讓座”、“特殊群體優(yōu)先”、“幫助弱勢(shì)群體”等等點(diǎn)滴小事我都全力以赴，絕不推脫。在以后的生活工作中，我還將繼續(xù)幫助他人，快樂(lè)自己。另一方面，知識(shí)水平是立業(yè)之基。四年刻苦學(xué)習(xí)的大學(xué)生活使我牢固掌握了相關(guān)專業(yè)理淪知識(shí)，具有了一定的實(shí)際操作能力。但我深深地知道，知識(shí)是無(wú)止境的，包括我們敬愛(ài)的周總理也曾經(jīng)感慨“人活到老學(xué)到老，還有三分沒(méi)學(xué)到”，作為剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，我則有更多的知識(shí)和能力需要學(xué)習(xí)和彌補(bǔ)，還需要在實(shí)踐中不斷的磨礪和摔打，才能真正成為符合人民群眾需要的人才。
總之，我將以德才兼?zhèn)錇閵^斗目標(biāo)，在工作生活中努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提升素質(zhì)和能力，發(fā)揮自己的光和熱，爭(zhēng)取早日成為符合人民群眾需要的合格人才。
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