一、用語貼切，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)
杜甫留下了“語不驚人死不休”的經(jīng)典佳話，賈島也有“推敲”的感人故事，名家寫作歷來重視詞語的雕琢、精心錘煉，力求傳神。生動(dòng)貼切的詞語可以為一個(gè)句子增色不少。中考作文要使語言鮮明生動(dòng)、新穎脫俗，考生應(yīng)盡可能選用那些具體、形象、內(nèi)涵豐富的詞語來寫景狀物、表情達(dá)意，尤其要重視對(duì)動(dòng)詞、形容詞的錘煉。
二、活用修辭，精彩紛呈
著名語言學(xué)家王力曾說過：“修辭的作用就在于給平實(shí)的語言賦予超凡的表達(dá)效果。”修辭之于語言，猶如華美的服飾之于人。俗話說：“人靠衣裝扮靚。”文章語言則需要修辭來裝飾。
在作文中，善用比喻能讓作文生動(dòng)形象，滿篇生輝；善用擬人既可以鮮明地表達(dá)作者的情感，又可以激發(fā)讀者的想象；善用排比能增強(qiáng)語句的氣勢，表達(dá)強(qiáng)烈的感情；使用對(duì)偶句式則使語言凝練，形式整齊……
如《安塞腰鼓》中就大量使用了排比和反復(fù)的修辭手法，語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。
三、巧借手法，推波助瀾
表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。表現(xiàn)手法在文章文采方面所起的作用是顯而易見的，可以說，文章語言因表現(xiàn)手法而內(nèi)蘊(yùn)豐富，文章主題因表現(xiàn)手法而不斷升華。常見的表現(xiàn)手法有渲染和烘托、聯(lián)想和想象、借景抒情、借物抒情、欲揚(yáng)先抑、象征、鋪墊、照應(yīng)等。
如《安塞腰鼓》一文，作者正是通過第一段的鋪墊、對(duì)比來襯托安塞腰鼓的壯闊、豪放、熱烈的特點(diǎn)，從而表達(dá)了對(duì)質(zhì)樸、粗獷、豪邁的安塞人的熱情謳歌。如沒有這些表現(xiàn)手法的巧妙運(yùn)用，語言帶給讀者的震撼是不會(huì)如此強(qiáng)烈的。
真題再現(xiàn)
閱讀下面文字，按要求寫作。
自律是什么？自律就是自我約束、自我管理、自我反省。自律能讓我們克服惰性、抵制誘惑、學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”說的也是這個(gè)道理。你在學(xué)習(xí)和生活中約束、管理、反省過自己了嗎？你在自律中獲得怎樣的感悟呢？
請(qǐng)以“自律”為題，寫一篇文章。
要求：（1）詩歌除外，文體不限；（2）不少于600字；（3）文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
試題解讀
2014年的福州中考作文題目“自律”很實(shí)在，也很有內(nèi)涵，考題立意清晰，難度不大。題目的說明文字對(duì)什么是自律也說得很清楚：約束、管理、反省、克服惰性、抵制誘惑等等，所以審題沒有困難。
考生在審題之后，就可以靜下心來思考人生中的事，人生就像行駛中的汽車，車輪的快慢好像人生的節(jié)奏，失去控制的車輪常常會(huì)出軌，失去控制的人生最終會(huì)導(dǎo)致人生中的失敗。考生如果這樣理解的話，就比較好寫。
對(duì)于這樣的作文題目，一定要是原創(chuàng)的、誠實(shí)的、真摯的，打動(dòng)人，說真話，這樣就能拿高分。
考生在寫作時(shí)，文章的切入點(diǎn)要小，不能面面俱到，要有真情實(shí)感，讓自己心中的秘密、生命中的經(jīng)歷、心靈的感受充分地展示出來。這樣的作文要比那些矯情的、言不由衷的、模仿抄襲的不知好多少倍！
考生若能在文章中結(jié)合國學(xué)知識(shí)，展現(xiàn)考生的文化底蘊(yùn)，便可錦上添花。如能談?wù)勚腥A文化，如“慎獨(dú)”等古訓(xùn)當(dāng)然更好。考生可以寫如何將“欲望”自覺地、理智地控制在道德規(guī)范之內(nèi)，并且能“省察于莫見莫顯”之間，連不被人注意的細(xì)枝末節(jié)也不放過，做一個(gè)“表里如一，人前人后都一樣”的人。這樣的例子應(yīng)該每個(gè)學(xué)生都經(jīng)歷過，所以大家都有話可說。
和往年的福州中考作文題不同，2014年的作文題既可以寫成議論文，又可以寫成記敘文。不像往年的中考題，看起來寫議論文合適，可是寫成議論文難度大。例如“走一步再走一步”“滴水之恩”等，兩種文體界限非常分明。
如果考生選擇的文體是議論文，需要理清楚文章的層次，可以從什么叫自律、為什么要自律、如何自律三個(gè)方面下筆寫，注重文章的邏輯性，把道理說清楚、講明白。
如果考生寫的是記敘文，要結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，從生活感悟著筆，寫自己感受最深的一件事，從事件中體會(huì)到自律的重要性，或是不自律所帶來的后果，事件描述應(yīng)具體，情感表達(dá)要真摯。
總體而言，作文題目非常簡明扼要，命題者已經(jīng)給考生立意。題目就是文章的中心，不用自己去設(shè)想中心和立意。這樣的作文，審題沒有障礙，也不容易跑題。
滿分作文
自律
自律是一種克制，是一種反省；它更是一種風(fēng)度，一份超越。會(huì)自律的人，一定會(huì)進(jìn)步；會(huì)自律的人，就會(huì)駛向成功的彼岸。
人生是舟，自律是水。以水推舟，方能揚(yáng)帆萬里，駛向自己人生價(jià)值的彼岸。
富蘭克林用他的小黑點(diǎn)牢記住了各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時(shí)不忘自律，他將缺點(diǎn)視為敵人并去積極克服它，他隨時(shí)隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個(gè)繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也使他備受人敬佩，自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體，自律是一列強(qiáng)勁的列車，讓他極速進(jìn)步，直達(dá)成功。
人生是樹，自律是土。樹滋長于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實(shí)。
周恩來自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和宜靜宜莊。周總理對(duì)自己的高要求使人望塵莫及，而周總理這種自律的精神則更加令人敬佩。自律就如一面鏡子，時(shí)刻讓自己清醒，時(shí)刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正，它猶如土壤一般，滋養(yǎng)自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也使自己迅速進(jìn)步，直奔成功的終點(diǎn)。
人生是茶，自律是沸水。茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。
《簡？愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因?yàn)闊o法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，一度荒廢學(xué)業(yè)，他的失敗是因?yàn)椴粫?huì)自律。自律是一種對(duì)欲望的控制，對(duì)誘惑的拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會(huì)使自己更明確目標(biāo)，讓自己展現(xiàn)出全部的價(jià)值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進(jìn)步。
自律是金光燦燦的馬韁，它讓人受到理智的束縛，不偏離軌道。
自律是一把心靈的掃帚，它讓人深知不足并掃除精神污穢。
自律是一個(gè)大頭釘，它讓你的生命之紙時(shí)刻堅(jiān)守自己的本真。
自律是一種改造，是最嚴(yán)厲的自我提純、人格的冶煉。它如同興奮劑一般使你勇往直前，不受一切阻攔；它使你飛速進(jìn)步，不浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間。
讓我們銘記于心吧——就如塞尼卡所說的：“能自律的人，就是最強(qiáng)有力的人。”
名師點(diǎn)評(píng)
在這篇議論文中，作者用三位名人的事跡，從正反兩方面論證了“會(huì)自律的人，一定會(huì)進(jìn)步；會(huì)自律的人，就會(huì)駛向成功的彼岸”的道理。在中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上又設(shè)立了三個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)對(duì)應(yīng)一個(gè)名人事跡作為論據(jù)。如“人生是舟，自律是水……”對(duì)應(yīng)富蘭克林的事跡，“人生是樹，自律是土……”對(duì)應(yīng)周恩來的事跡，“人生是茶，自律是沸水……”對(duì)應(yīng)夏洛蒂的弟弟布朗威爾的事跡。使論證有條有理，結(jié)構(gòu)井然有序。
此外，文章大量運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，語言鮮明、生動(dòng)，具有濃厚的感情色彩，讀來給人一種抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力的感受，增強(qiáng)了文章的說服力。
文題練習(xí)
請(qǐng)以“心田上的風(fēng)景”為題，寫一篇文章。
要求：（1）立意自定；（2）文體自選，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等；（3）不少于600字，如寫詩歌，不少于20行；（4）不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名。
思路點(diǎn)撥
“風(fēng)景”是寫作的主體內(nèi)容，但這里的“風(fēng)景”并非自然景色，它來自我們的心底，美化著我們的靈魂。這種風(fēng)景，或許是動(dòng)人的往事，或許是美好的記憶，或許是無法忘懷的情感。要想寫出那讓人悄然動(dòng)容的“風(fēng)景”，細(xì)膩入微的描寫自然是必不可少的。在敘述感人故事的同時(shí)，若能巧妙地以自然之景相襯托，文章也就情景交融、美不勝收了。
文題“心田上的風(fēng)景”就給人一種賞心悅目的感受，因此寫作時(shí)，無論是敘事還是描寫，優(yōu)美的語言都是必不可少的。若能適當(dāng)運(yùn)用多種修辭手法，輔以聯(lián)想和想象，將“風(fēng)景”所指代的事物或情感表現(xiàn)得淋漓盡致，文章必然是一篇佳作。
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