【背景鏈接】
最近，網曝“蘭坪縣政府發文給各單位人員下捐款指標，僅臨時工可自愿”，盡管該縣作出解釋，然而利用政府發文敦促職工捐款，未免有變相攤派之嫌。這從一個側面提醒我們，慈善的法治澆灌還任重道遠。
將于9月1日起施行的慈善法規定：“開展募捐活動，不得攤派或者變相攤派，不得妨礙公共秩序、企業生產經營和居民生活。”這意味著，行政索捐、文件派捐等各種“逼捐”行為被法律劃出了紅線。
【標準表述】
馬云曾被“逼捐”，有的人聲稱“你不捐款，我再也不淘寶了”。汶川地震之后，主張“員工的捐款以10元為限”的王石，因捐得少被斥為“有理性、無人性”。前一段時間，扎克伯格“裸捐”引發國內一些人的“逼捐”心理，數落中國企業家、富人們缺乏慈善精神云云。“逼捐”的初衷可以理解，但慈善又豈是“逼”出來的?
法律禁止募捐攤派，實質也是對自愿慈善的倡導。就捐款行善而言，是內心的道德選擇，不應迫于權力，不該礙于壓力，不需看誰的面子，而應植根于自愿自覺的土壤。
對于企業家來說，履行社會責任不止慈善一個途徑。慈善固然很重要，卻不是全部。企業家更基本的責任，是把企業經營好，讓員工活得更好，對產業上下游負責，在此基礎上才能讓更廣大的社會獲得回饋。即便是企業家個人的財富，也應尊重其處置權。
【具體措施】
企業家需要樹立正確的財富觀，懂得如何讓自己的財富更好地造福社會、回饋社會。有慈善抱負的富人，不要因機制不順而善行止步，用自己的努力去破局就好;更不要埋怨公眾的挑刺，用行動與溝通去消除誤解、贏得支持就好。
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