高中文言文知識檢測：高中文言文復習訓練題(必修1)
蘭亭集序 王羲之
閱讀下面語段，回答后面問題。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內;或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣
舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，
情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，
終期于盡。古人云：“死生亦大矣!”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊
彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲乎!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興
懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
1. 寫出文中的通假字，并解釋意思。
答：通假字： 意思是：
2. 解釋下面句中加點詞的意思。
(1)雖趣舍萬殊 萬殊：
(2)猶不能不以之興懷 興懷：
(3)況修短隨化 修短：
(4)固知一死生為虛誕 虛誕：
3. “夫人之相與，俯仰一世”正確的意思是( )
A.人與人相交往，周旋應付度過一生。
B.那人與人的友誼，是短暫一世的。
C.夫人與夫人相交往，是短暫一世的。
D.與夫人一起生活，在一世中終歸是短暫的。
4. 與“猶不能不以之興懷”的“以”的意義相同的一項是( )
A.不賂者以賂者喪。 B.以事秦之心禮天下之奇才。
C.足以極視聽之娛。 D.引以為流殤曲水。
5. 比較下列各組句中加點詞的意義，判斷正確的一項是( )
夫人之相與，俯仰一世。 及其所之既倦。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。 后之覽者，亦將有感于斯文。
A. 兩個“俯仰”相同，兩個“之”不同。
B. 兩個“俯仰”相同，兩個“之”也相同。
C. 兩個“俯仰”不相同，兩個“之”也不同。
D. 兩個“俯仰”不相同，兩個“之”相同。
6. 把下列句子翻譯成現代漢語。
(1)及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
譯文：
(2)每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。 譯文：
參考答案： 1.“趣”通“趨”，往、取。2.(1)萬殊：各不相同(2)興懷：引起心中的感觸(3)修短：長短，指壽命的長短(4)虛誕：虛妄的話 3.A 4.A 因為 5.C 前一個“俯仰”是指社會人事的應酬進退周旋，后一個“俯仰”是表時間短。前一個“之”作動詞，去、往;后一個“之”是主謂之間，取消句子獨立性。 6.(1)等到他們對生平所追求的事物已經厭倦，心情也隨著而起變化，感慨就跟著發生了。(2)我每次看到前人興懷感慨的原因，與我所感嘆的總象符契一樣相合，沒有一次不對著這些文章而嘆息悲傷，心里卻不知道這是為什么。
[遷移訓練]
閱讀下面語段，回答后面問題。
王羲之字逸少，司徒導之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤
善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導所器重。時
陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令
就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦
腹食，獨若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪!”記之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食養性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，
謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會
稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。
性好鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，
烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：
“為寫《道德經》，當舉群相送耳。” 羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，
見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆
此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當抗行;比張芝草，猶當雁行也。”曾與人書云：“張芝臨
池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。”
時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協。述先為會稽，以
母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當侯己，輒灑掃而待之。如
此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。 (《晉書·王羲之傳》)
1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 ( )
A.及長，辯贍 贍：豐富
B.裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少 目：看待
C.然聞信至，咸自矜持 信：信使
D.孫綽、李充等皆以文義冠世 冠：位居第一
2.下列各組句子中加點的詞的意義和用法，不相同的一組是 ( )
A. 謝安未仕時亦居焉
夫大國，難測也，懼有伏焉
B. 意甚悅，固求市之
不敢與較，少年固強之
C. 為寫《道德經》，當舉群相送耳。
低頭共耳語：“不久當還歸，誓天不相負。”
D. 羲之欣然寫畢，籠鵝而歸
吾嘗終日而思矣
3.下列各句中加點的詞語在文中的意思，與現代漢語相同的一項是( )
A.以骨鯁稱
B.嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭
C.時驃騎將軍王述少有名譽
D.而羲之竟不顧
4.下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是( ) ①飄若浮云，矯若驚龍 ②唯一人在東床坦腹食，獨若不聞
③羲之雅好服食養性，不樂在京師 ④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂 ⑤羲之甚輕之，由是情好不協 ⑥止一吊，遂不重詣
A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥
5.下列對原文的敘述和分析，正確的一項是 ( )
A.王羲之是司徒王導的堂侄子，年幼時并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱
為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。
B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著
名的《蘭亭序》以抒發自己的感受。
C.王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學習書法應該全身心地投入，只不過
為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。
D.驃騎將軍王述在會稽任職時，恰逢母喪，王羲之因為與之感情上有隔閡，只去吊唁了一
次，就沒有再去，王述對此深為怨恨。
6.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)羲之雅好服食養性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。
譯文：
(2)使人耽之若是，未必后之也。
譯文：
答案：1.B(“目”應為“認為、品評”) 2.D(A組中的“焉”均為兼詞“于之”;B組中的“固”均為副詞“一定”;C組中的“相”均為副詞， 偏指第二人稱;D組中的“而”均為連詞，前者表承接，后者表修飾。) 3.A(A項中的“骨鯁”古今意思相同，都是“耿直”的意思;B項中的“同志”文中指“志趣相投的人”，現在多用于人們慣用的彼此之間的稱呼;C項中的“名譽”文中的意思是“聲望”、“聲譽”，即好的名 聲，現在的意思是“名聲”，泛指社會評價或指“名義上的”;D項中的“不顧”文中的意思是“不去看 望”，現在的意思是“不照顧”或“不考慮”。) 4.C(①是王羲之的書法特點，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。) 5.D(“王述在會稽任職時，恰適母喪”應為“王述先前曾在會稽任職，因母親去世，回會稽治喪”。)
6.(1)王羲之平常喜歡服丹食藥，涵養性情，不喜歡住在京城，他剛渡過浙江，便產生了終身住 在這里念頭。(“雅”、“焉”兩詞要譯對)(2)如果別人能這樣入迷，不一定趕不上他。 (譯出大意得1分;“使”、“耽”兩詞，譯對一個得1分)
附參考譯文：
王羲之字逸少，是司徒王導的堂侄。王羲之小時候不善言談，人們看不出他有什么超人之
處。長大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長書法，是古今以來的第一人。
人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導都很看重他。陳留(今
河南開封附近)人阮裕在當時享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悅、王承視為王家三
位少年英才。有一次，太尉都鑒派門生來見王導，想在王家子弟中選位女婿。王導讓來人到東
邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對都鑒說：“王家子弟個個不錯，可是一聽到有信使來，
都顯得拘謹不自然，只有一個人坐在東床上，坦腹而食，若無其事。”都鑒說：“這正是我要
選的佳婿。”一打聽，原來是王羲之。郡鑒就把女兒嫁給了他。
羲之很喜歡服藥頤養性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽山清水
秀，風景優美，名士薈萃。謝安未做官時就住在這里。還有孫綽、李充等人，皆以文章蓋世，
他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和一樣好友在會稽山陰的蘭亭宴集，并
親自作序，來抒發自己的志向。
王羲之生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就
帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準備招待他，他為此難過了一整天。
當時，山陰有位道士，養了一群鵝，王羲之去觀看時非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道
士對他說：“你若替我抄一遍《道德經》，這群鵝就全部送給你啦”王羲之欣然命筆，寫好后
把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂不可支。還有一次，他到學生家去，看見人家的篚木矮桌潔
凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學生的父親無意中把這些字給刮
去了，他的學生懊悔了好幾天。他的書法注當時就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲
之常自稱;“我的書法和鐘瑤相比，可以說不相上下;和張芝的草書相比，也如同大雁排行。”
又曾經寫信給人說：“東漢張芝臨池學寫字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷于書
法，也不一定比他差。”
驃騎將軍王述少有聲譽，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做
了會稽內史，因為母親去世，就辭職守喪，王羲之來接替他的職務，只到王述家去吊唁一次，
就再也不登門。王述每次聽到外面有號角聲，總以為王羲之來看望自己，連忙灑掃以待，這樣
過了一年，而王羲之竟然不顧，王述深以為遺憾。”
赤壁賦 蘇 軾
閱讀課文，回答下面問題。
1. 下列句中加點字的解釋不正確的一項是( )
A.故山殊可過 過：過訪、游覽
B.足下方溫經 方：才 (正)
C.與山僧飯訖而去 訖：完
D.倘能從我游乎 從：跟從，和
2.下列加點字的意義和用法相同的一組是( )
豈能以此不急之務相邀 與山僧飯訖而去
A. B.
洛陽親友如相問 陳涉少時，嘗與人傭耕
因馱黃檗人往 斯之不遠
C. D.
因愛鼠，不畜貓犬 會于會稽山陰之蘭亭
3.下列句子加點詞的用法與其他三項不同的一項是( )
A.北涉玄灞 B.村墟夜舂
C. 西望夏口 D.與月上下
5.補出句中省略成分，不正確的一項是( )
A. 明滅(于)林外 B.復與疏鐘相間(之)(省略主語“夜舂”)
C.然是中有深趣矣!無忽(之) D.憩(于)感配寺
4.下列句子句式不同于其他三項的一項是( )
A. 憩感配寺 B.輕鰷出水
C.明滅林外 D.何為其然也
5. 把下列句子翻譯成現代漢語。
(1)近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。
譯文：
(2)非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀?
譯文：
參考答案：1.B(方：正) 2.A (都是偏義詞，偏指一方)B. 連詞，和;介詞，給、跟C. 介
詞，憑借;連詞，因為D. 助詞，無意;助詞，的 3.D名詞作動詞，A.B.C.都是名詞作狀語 4.D
賓語前置句， A.B.C.都是都是省略句 5(1)接近十二月末，景色優美、氣候宜人，舊居藍田
山很值得一游。非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀?(2)如不是你這樣天性敏慧、情趣
高雅的人，我哪能用這不打緊的事務相邀呢。
[遷移訓練]
閱讀下面的文字，回答問題。
劍泉深不可測，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。面北為平遠堂舊址，空曠無際，僅虞山一點在望。堂廢已久，余與江進之謀所以復之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中;而病尋作，余既乞歸，恐進之亦興闌矣。山川興廢，信有時哉!
1. 下列句中的“信”與例句中的信意義相同的一句是( )。
例句：信有時哉!
A.此四軍者，皆明智而忠信。 B.信臣精卒陳利兵而誰何。
C.自可斷來信，徐徐更謂之。 D.煙濤微茫信難求。
2. 下面句中加點的詞的用法與其他三項不同的一句是( )。
A. 巒壑競秀，最可觴客。 B. 欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中。
C. 吏吳兩載，登虎丘者六。 D. 檀板丘積，樽罍云瀉。
3. 下面句中加點的詞與現代漢語詞義相同的一句是( )。
A. 千頃云得天池諸山作案。 B. 欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中。
C. 余與江進之謀所以復之。 D. 山川興廢，信有時哉!
4. 把下面的句子翻譯成現代漢語。
(1)千頃云得天池諸山作案，巒壑競秀
譯文：
(2)而病尋作，余既乞歸，恐進之亦興闌矣。
譯文
5. 最后一句“山川興廢，信有時哉!”只指“修復平遠堂”一事嗎?有什么社會意義?
答：
參考答案：1.D D項中的“信”與例句中的意義相同，都是“的確、確實”。A 忠誠;B 親信;C 信使，此指媒人。 2.D D項為名詞作狀語，其余為名詞作動詞 3.B A“作案”意思是“作為案幾”;C“所以”的意思是“用來„„的”;D“有時”可解釋為“是時運”。 4.(1)千頃云因為有天池等山作為幾案，山峰峽谷，爭奇斗秀。(2)但不久生了病，我既然已經辭了官，恐怕進之的興致也消盡了。 5.不是。作者借“山川興廢，信有時哉!”不僅發泄了思古之悠情，而且淋漓盡致入木三分地嘲諷了朱明王朝的腐敗，抒發了憂國之情。
附參考譯文：
劍泉深得無法測量，陡峭的巖石如斧削一般。千頃云因為有天池等山作為幾案，山峰峽谷，
爭奇斗秀，是請客飲酒的好地方。但是過了中午便陽光逼人，不能久坐。文昌閣也不錯，晚上林
中的景色尤為迷人。朝北為平遠堂舊址，空曠沒有遮攔，僅僅遠遠望見虞山，如小小的黑點。堂
荒蕪已經很久了，我和江進之商量修復它的辦法，想在里面供奉韋應物、白居易等人，但不久生
了病，我既然已經辭了官，恐怕進之的興致也消盡了。山川的興旺和荒廢，確實有它的運數啊!
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