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錢谷融《不可無“我”》高三議論文閱讀題及答案

①藝術活動，不管是創作也好，欣賞也好，總離不開一個“我”。在藝術活動中，要是抽掉了“我”，抽去了個人的思想感情，就不成為一種藝術活動，也就不會有感染人、影響人的藝術效果了。

②當然，離不開“我”,并不是只有“我”。“我”是時時處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”，就是“我”以外的一切人以及包圍著“我”的客觀現實。

③文學藝術總應該是生活現實的反映，而不能只是作者的自我表現。但文學藝術的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的，形象的反映。不使自己化為張三李四，不感受體驗著張三李四的思想感情，就寫不出張三李四來;不使自己融入客觀現實之中，不呼吸著客觀現實的氣息，不感受著客觀現實的脈搏，就寫不出生動的客觀現實來，所以，創作者首先必須要有一個“我”化為“非我”的過程。

④另一方面，文藝作品之所以要寫出張三李四等任務來，要反映客觀現實，不是無所謂的，不是為張三李四而寫張三李四，為反映客觀現實而反映客觀現實;他是有目的的，她是為感染人、打動人兒寫張三李四，為影響現實、改造現實而反映現實的。所以，藝術家又不能使自己完全化為張三李四，完全沒入客觀現實之中，而一旦仍要不失“我”之所以為“我”，要能在對張三李四的描寫中，在對客觀現實的反映中，表現出“我”的鮮明的是非愛憎之感來。所謂要在“非我”之中表現“我”，無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這，我認為正是創作的主要之點。創作者正是為了要表現他對周圍人物、對客觀現實的態度，表現他對社會的歌頌或抗爭，才來進行創作的。所以，在創作活動中，決不可無“我”。

⑤表演藝術最能說明這樣創作的辯證法。俗話說“裝龍像龍，裝虎像虎”。演員演岳飛應該像岳飛，演秦檜就應該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜，而不能也不應該使自己就變成岳飛，變成秦檜。演員不應被完全丟掉自己。他應該讓人透過他的表演，感知到他對他所演的角色的愛憎感情，而完成他的最高任務。

⑥對于欣賞者來說，他所面對的是一件藝術品，是一個藝術世界，要能欣賞它，首先必須走進這個世界中去。不跑進去，而只站在外面，站在旁邊，那是既不能領會作品中人物的思想感情，也不能領會作者創作的意圖和甘苦的。但是叫你跑進去，并不是叫你去跟著作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情當作你自己的思想感情。也不是叫你完全聽任作者的擺布，對他所表現的是非愛憎態度表示絕對的順從。而是應該走進這個世界。不能迷失在這個世界中，要發現這個藝術世界與現實世界的聯系，要能在這個“非我”世界中，找回你的自我來。要對作品中人物的所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出你個人的獨立的態度來，顯示出你的鮮明的個性——“我”來。所以，在欣賞活動中，也不可無“我”。

⑦藝術活動不可無“我”這一特點，可以最鮮明地從無論是創作還是欣賞，都首先要有一個體驗的過程上看出來。對于創作者來說，不但在他提筆之前，必須先有豐富的生活、真切的體能;就是在他提筆之后，他的思維過程、創作過程，也還同樣是體驗的過程。他必須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺，才能進行創作。對于欣賞者來說，他要是不能首先體驗創作都所灌注在這一作品中、灌注在他的人物向上的思想感情，他不是能領會欣賞這一作品。而他的領會欣賞的過程，同時也不是體驗的過程，至少是同體驗的過程不可分的。總之，要是沒有真實的體驗，缺乏一種“感同身受”的態度，不把“我”浸染于其間，那是藝術的門外漢，是既談不上創作，也談不上欣賞。

(選自《錢谷融文論選》，有刪改)

1、下列說法中不符合文意的兩項是( )

A.藝術活動中決不可無“我”，所以藝術只是作者的自我表現。

B.對作家來說，作品以藝術形象反映客觀現實，也是在藝術世界中表現“我”。

C.在藝術創作中，要在“非我”中表現“我”，就是要體現出作者的愛憎感情與思想態度。

D.在藝術欣賞中，對作者在作品中所表現的是非愛憎，表示絕對的順從，就是在建立“我”。

E.在藝術欣賞中，表示出你的獨立思考和愛憎感情，就是從“非我”世界中找回了“我”。

2、根據文意，下列判斷不正確的一項是( )

A.為演好孫悟空，演員需要事先觀察并模仿猴子的動作與神態，這是在創作前體驗“非我”。

B.清代一女子迷戀《紅樓夢》中的賈寶玉，最終抑郁成疾而死，這是她在欣賞活動中迷失了“我”。

C.一千個人眼里就有一千個哈姆雷特，這是欣賞者在“非我”中迷失了“我”。

D.在《琵琶行》中，白居易敘寫琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯淪落人”，這是創作者在“非我”中表現了“我”。

3、從藝術活動中“我”與“非我”關系的角度，分析第五段畫線部分的內容。

4藝術活動中為什么“不可無‘我’”?請從創作和欣賞兩方面回答。

參考答案：

1.AD(本題考查篩選并整合文中的信息的能力，能力層級為C級。A項“只是”，過于絕對，過于武斷。原文第①②段指出“藝術活動，不管是創作也好，欣賞也好，總離不開一個‘我’。在藝術活動中，要是抽掉了‘我’，抽去了個人的思想感情，就不成為一種藝術活動，也就不會有感染人、影響人的藝術效果了。當然，離不開‘我’,并不是只有‘我’。‘我’是時時處在‘非我’的包圍影響中的‘我’。所謂‘非我’，就是‘我’以外的一切人以及包圍著‘我’的客觀現實。”D項“絕對的服從”，是丟失了我，而非建立我，曲解原文。原文第⑥段說：“但是叫你跑進去，并不是叫你去跟著作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情當作你自己的思想感情。也不是叫你完全聽任作者的擺布，對他所表現的是非愛憎態度表示絕對的順從。”)

2.C(本題考查分析作者在文中的觀…改造現實。二、欣賞角度：發現藝術世界和現實世界的聯系，找回自我，擁有個人的獨立的態度，顯示鮮明個性。