范兆琪《鄭樵的治學(xué)精神及其史學(xué)成就》高三傳記閱讀題及答案
①鄭樵是我國南宋初年著名的史學(xué)家。從小便勤奮好學(xué)，十六歲時父親病故，他便和堂兄鄭厚在興化北郊的夾漈山，搭了三間茅屋，謝絕人事，刻苦攻讀。他抱負很大，自比不下于西漢著名學(xué)者劉向和揚雄。但他不參加科舉考試，認為科舉文章不是“實學(xué)”。
②鄭樵雖然專心鉆研學(xué)術(shù)，但對民族命運也很關(guān)心。他二十四歲時，徽宗、欽宗被金兵俘虜北去，宋室南遷，廣大人民和愛國志士堅決抗金。年輕的鄭樵也堅決要求抗戰(zhàn)，表示要以自己的才干為國效勞。但因無人引薦，投效無門，他又不愿與一般士大夫周旋應(yīng)酬，于是只得重返山林，堅持在夾漈山過著淡泊清寒的生活，同時更加專心致志于學(xué)術(shù)研究和著述，一心一意要實現(xiàn)自己宏大的理想，要編撰一部繼《史記》之后、貫通古今的通史。
③為了完成這部貫通古今的百科全書式的通史，鄭樵以堅強的毅力，“三十年著書，十年搜訪圖書”，做了充分的準(zhǔn)備。“風(fēng)暴雪夜，執(zhí)筆不休;廚無煙火，而誦記不絕”。當(dāng)時，莆田學(xué)術(shù)文化很發(fā)達，藏書家之多，聞名全國。鄭樵“周游所至，遇有藏書家，必留借讀盡乃去”。“聞人家有書，直到其門求讀，不問其容否，讀已則罷，去住曾不吝情”。因此，他得以“搜盡東南遺書，搜盡古今圖譜，又盡上代之鼎彝與四海之銘碣遺編缺簡”。當(dāng)時人們就曾稱贊他說：“惟有莆田鄭夾漈，讀盡天下八分書。”這就為他完成《通志》的編撰，準(zhǔn)備了博大深厚的基礎(chǔ)。
④鄭樵雖博覽群書，但不死守書本。他認為研究學(xué)問，除了刻苦攻讀外，還要重視實踐知識，注意調(diào)查研究、實際考察。為了考察、研究動植物，他“結(jié)茅夾漈山下，與田夫野老往來，與野鶴曉猿雜處，不問飛潛動植，皆欲究其情性”。他還主張讀書人要與富有實際知識的農(nóng)民“參合”，以求得“實學(xué)”。還要利用實物，來印證書本知識。他這種治學(xué)方法比較科學(xué)和進步，在當(dāng)時是難能可貴的。
⑤鄭樵認為，要編撰這樣一部貫通古今的百科全書式的通史，必須具備淵博的社會知識和自然知識。于是他以十年為經(jīng)旨之學(xué)，三年為禮樂之學(xué)，三年為文字之學(xué)，五、六年為天文地理、蟲魚草木之學(xué)，八、九年為討論(校讎學(xué))、圖譜、亡書之學(xué);并把研究的成果，分別寫成九十類、五十種專門著作。這許多著作，后來大都成為《通志》的底本。清代紀(jì)昀等人認為，“南北宋間記誦之富，考證之勤，實未有過于樵者”。他不愧為當(dāng)時最博學(xué)的學(xué)者。
⑥鄭樵開始醞釀編撰《通志》大約始于紹興八年(1138)，當(dāng)時他三十五歲。紹興十九年(1149)，鄭樵四十六歲，他感到年紀(jì)大了，體力也開始衰退，唯恐身后著作失傳，于是他從已經(jīng)寫成的幾百卷著作中，挑選出十八種，一百四十卷，徒步兩千里，來到京城臨安(今杭州))，向秘書省進獻自己的著作，并呈上一封《獻皇帝書》，說明自己三十年來刻苦攻讀和勤奮著述的情況。結(jié)果得到高宗趙構(gòu)的嘉納，把他所獻的書“詔藏秘府”。這使鄭樵受到極大的鼓舞。他回到莆田夾漈草堂后，繼續(xù)著書、講學(xué)。這時他名聲很大，四方之士從學(xué)者多達兩百多人。地方官吏推薦他出來做官，但他都辭謝了。
⑦由于侍講王傖和賀允中的再次推薦，紹興二十八年(1158)二月，高宗趙構(gòu)召見鄭樵。他對高宗說，自己準(zhǔn)備“取歷代之籍，始三皇，終五季，匯輯為一，名曰《通志》，體參馬、班，法則稍異”。高宗讓他監(jiān)潭州南岳廟，并允許給他筆墨用具，讓他回家繼續(xù)撰寫《通志》。鄭樵回到家鄉(xiāng)后，雖年老體衰，卻更加勤奮著述，日夜不輟。他整理、審訂，刪繁就簡，不到兩年時間，就完成了《通志》全書的編纂工作，實現(xiàn)了會通眾史，“集天下之書為一書”的夙愿。紹興三十一年(1161)年底，鄭樵又一次來到臨安，獻上自己的著作。剛好高宗車駕去建康，沒有得見。次年春，高宗下詔命鄭樵把《通志》進呈;但是詔命下來時，鄭樵卻已不幸逝世了，終年五十九歲。
⑧鄭樵以畢生的精力，獨自編纂了卷帙浩繁的二百卷《通志》，他的成就是巨大的。近代著名學(xué)者梁啟超把鄭樵與劉知幾、章學(xué)誠并列，認為他的《通志》“足以不朽”，“史界之有樵，若光芒競天之一彗星”，對他做了高度的評價。
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)
A.在鄭樵二十四歲時，徽宗、欽宗被金兵俘虜北去，廣大人民和愛國志士堅決抗金，由于年輕的鄭樵投效無門，于是在夾漈山中編撰史學(xué)巨著《通志》。
B.鄭樵讀書時搜訪博覽，他利用莆田藏書家多的有利條件，聽到人家有書，不管樂不樂意，直到其門求讀，不管鼎彝之文還是銘碣遺編缺簡他都研究。
C.鄭樵三十五歲開始醞釀編撰《通志》，四十六歲時將通志編撰完成，他唯恐身后著作失傳，于是挑選出十八種，一百四十卷，徒步兩千里來京進獻。
D.鄭樵在紹興二十八年受到高宗趙構(gòu)的召見，他對高宗說，自己準(zhǔn)備參照歷代典籍，從三皇開始，到五代結(jié)束，寫一部與《史記》相同的史書。
E.本文敘事跨度大，從鄭樵的青少年時代到去世，前后幾十年;引用資料豐富，有傳主的言論，也有別人的評價：為我們展示了一個舊時代學(xué)者形象。
(2)鄭樵寫作《通志》，有哪些思想基礎(chǔ)?請結(jié)合原文的前兩段進行分析。(6分)
(3)從④⑤兩段來看，鄭樵在治學(xué)上具有怎樣的特點，請簡要分析。(6分)
(4)鄭樵不愿參加科舉考試，不愿出來做官;而有人認為如果他出來做官，會更有利于個人理想的實現(xiàn)。請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)
參考答案：
(1)(5分)答E給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分，答C和D不給分。
(2)(6分)①他有要編撰一部繼《史記》之后、貫通古今的通史的宏大理想;②他有專心致志于學(xué)術(shù)研究和著述，以自己的才干為國效勞的愛國熱情;③他有實實在在搞學(xué)問，鄙棄不是“實學(xué)”的科舉文章的求實的研究精神。(每點2分)
(3)(6分)①注重實踐知識。他為了考察研究動植物，在夾漈山下搭茅屋居住，訪問田夫野老，觀察動植物;與富有實際知識的農(nóng)民交流。②讀書有計劃性。為了具備淵博的社會知識和自然知識，他制訂了一個三十余年的研究計劃。③讀書、研究與著述結(jié)合。鄭樵在讀書研究中，把成果分別寫成九十類、五十種專門著作，這許多著作，后來大都成為《通志》的底本。(每點2分)
(4)(8分)觀點一：鄭樵不愿參加科舉考試，不愿出來做官，是出于他的研究學(xué)問的需要。①他認為科舉文章不是“實學(xué)”，不值得學(xué)習(xí);②他拒絕地方官吏推薦他出來做官，是為了專心著述、講學(xué);③宋高宗也支持鄭樵專心著述，讓他監(jiān)潭州南岳廟，并允許給他筆墨用具，讓他回家繼續(xù)撰寫《通志》。
觀點二：如果他出來做官，更有利于人生理想實現(xiàn)。①他的理想是編撰一部繼《史記》之后、貫通古今的通史，如果做官，會更有利于利用朝廷的資源，完成自己的著述;②從宋高宗后來給予他一定官職、支持他專心著述來看，做官會有更優(yōu)厚的條件，有利于他的著述;③他抱負很大，對民族命運也很關(guān)心，如果做官，會更好的造福一方。
(不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究，即可根據(jù)觀點是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點明確，給2分;論述合理、理由充分，給6分。)
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