送東陽馬生序
余幼時即嗜(shì)學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗(fú)之怠(dài)。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假( jiǎ )余，余因得遍觀群書。既加冠(guàn)，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨(qū)百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱(chì)咄(duō)，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟(sì)其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸(jūn)裂而不知。至舍(shè)，四支僵勁(jìng)不能動，媵(yìng)人持湯沃灌，以衾(qīn)擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食(sì)，無鮮肥滋味之享。同舍(shè)生皆被(pī)綺(qǐ)繡，戴朱纓(yīng)寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭(xiù)，燁(yè)然若神人;余則缊(yùn)袍敝(bì)衣處(chǔ)其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名;況才之過于余者乎?
今諸生學于太學，縣官日有廩(lǐn)稍(shao)之供(gōng)，父母歲有裘葛之遺(wèi)，無凍餒(něi)之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣;有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也;凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁(yè)余，撰(zhuàn)長書以為贄(zhì)，辭甚暢達，與之論辨，言和(huó)而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣!其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知余者哉!
——選自《文憲集》
譯文：
我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話;等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人;我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。現在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢?
現在學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了;有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了;凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎!
東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧!他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎!
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