鮑爾吉·原野《藤》高三散文閱讀題及答案
藤不是樹不是根，又似根似樹。樹直立，根在地下爬行。但是藤更愿意選擇做一根藤。
樹像士兵一樣站在哨位，一輩子沒往前走過一步。藤是植物里的猴子，它在懸崖爬上爬下，把陣線搞亂，編織了森林里的蛛網。藤好奇心重，它想去一切地方。藤想知道泉水從什么地方流出，野果邊上有沒有刺猬的洞。想知道高處有什么，想知道高處的高處還有什么。
藤直不起腰，它需要掛在什么東西上。藤做的事情叫作借力。它認為所有的地方都是肩膀。它爬過石頭、樹和草的肩膀，然后向上爬。藤被莊子的故事嚇住了：樹越成材越近刀斧，樹一旦剛勁挺直就成了床，供人坐榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子，樹不讀書也被迫充當書架。藤是明白人，樹成了材也不過是大立柜，變成夾肉的筷子自己卻吃不著。藤以不材自喜，它要做一個山野流浪漢，東奔西走，居無定所，就這么辦了。
藤不開花，它情愿寒磣，像穿褐色雨衣的藥農。在雨里，藤的衣衫像石頭一樣黑濕黏滑，不開花。植物開花，只是一個富貴的夢想。花開過，花瓣被風揪走、被流水偷走，花記不住自己到底有幾個花瓣。開花的樹多少有一些矜持，像做家務的男人，更像粉墨面世的梅蘭芳。藤沒有開花的基因，也罷，不開就不開。藤假如開了花，必定妖邪，像身懷雜種的茨崗女人。藤把開花的力量變成皮革般的纖維，堅韌不拔。
中國的文人畫里，寫藤見到筆墨功夫。毛筆先天適合寫藤，藤之老勁虬頑，以墨之滯遲枯澀應對之。黃賓虹把筆墨最上境界稱為“融洽分明”。他的畫語錄常說筆法，筆分八面是黃賓虹的標志性言論，但他的畫最好的地方仍在墨法，茂樸華滋顯示黃墨的神力。有畫家研究黃賓虹一輩子，不知他作哪一種皴(cūn，國畫的一種技法)法，我說黃賓虹山水無皴法。他問是何法，我說不告訴你。畫藤也無皴，見清楚筆法，所謂線。朱耷畫荷莖與藤何其相似，只是墨性不同。毛筆的線——齊白石稱運筆要遲，石魯的線卻飛快——在畫藤時顯出疾徐枯潤，顯示毛筆的霸蠻，齊白石說毛筆可奪天工。一般畫家不畫藤，也畫不了藤，他怕別人說他在畫蛇或畫井繩。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而剛烈。齊白石的藤顯露金石章法。藤在文人畫里上了廳堂，化大野為大文。文人畫的藤叛逆，臣服朝廷的人肯定不畫藤。藤在筆墨之間不止糾結，是不求糾結而糾結自來。大師的墨藤肚子里有火，是身在江湖而不屑江湖，是好紙好墨，是不皴，是仿家畫不來的黑道道。藤是國畫里的美人。
就這樣，藝術遠離著生活。在所謂“生活”里，藤變成屁股下的椅子，被屁熏得油汪汪的黃。藤是蠻人孟獲的盾，是西南少數民族孩子上學路過的橋梁，是供養苔蘚、昆蟲的共生體。森林里，藤比樹爛得慢，它屬于筋一類燉不爛的東西。藤是高加索山民采野蜂蜜的梯子，它見過無數采蜜人摔進山谷。
(有刪節)
16.下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的兩項是( )
A.這篇散文以“藤”為線索，抓住“藤”的特征，從不同角度寫出了“藤”的個性和精神品質。
B.文章第3、4自然段采用了對比的寫法，將“藤”跟樹、植物的花和開花的樹對比，表現了“藤”“以不材自喜”和“情愿寒磣”的特點。
C.藤是明白人，因為它明白自己的優勢和劣勢，不能和樹比偉岸，但在國畫里是美人，能上廳堂，能化大野為大文。
D.文章第5自然段作者不惜筆墨寫文人畫藤，是著重指出要抓住藤的特征個性去認識和表現藤。
E.沒有筆墨功夫的畫家是畫不了藤的，他怕別人說他在畫蛇和畫井繩。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而剛烈。在中國畫里，藤是叛逆的代表。
17.請闡釋“藝術遠離著生活”的含意。
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18.作者說藤雖不是樹不是根，但它更愿意選擇做一根藤，為什么?請作簡要說明。
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19.文章借藤表現了作者的人生態度。請選擇一個角度，結合你的生活經驗談談感受。
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16.【答案】 CE
【解析】 C.“藤是明白人”，文中是指它明白的是自己雖然不能像樹那樣成材，但免除了成材帶來的“殺身之禍”，因而“以不材自喜”。E.原文中是“文人畫的藤叛逆”，選項中的“中國畫”范圍擴大了。
17.【答案】 藝術反映的不是事物…自己的力量遠遠不夠，我們可以借助閱讀，豐富我們的閱歷，提高我們的能力，增強我們的修養;也可以借助他人的智慧和力量，提升我們，還可以借助與他人合作完成我們的工作。(其他評價角度：①我們要像藤一樣，在生活中保持一種本色，獲得一種自由自在的生活狀態;②我們要像藤一樣，不必為了表面的繁華受人利用;③我們要像藤一樣，內心保持一種堅忍不拔的精神。)(選取恰當角度，聯系生活經驗談自己的感受。)
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