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在事業單位考試中，馬克思主義哲學部分一直都是考試的重點和難點，考題類型也多以理解分析題目為主。

哲學最基本的問題就是思維與存在的關系問題，而二者誰是第一性是劃分唯物主義和唯心主義的兩大派別的唯一標準。而無論是唯物主義或唯心主義的分類還是對某一個分類的具體考察都是考試當中的高頻考點。

唯物主義主張物質第一性，意識第二性，世界的本原是物質，物質決定意識，但在其發展過程中，根據對世界本原“物質”的認識不同，可區分為不同的歷史形態。1、古代樸素唯物主義，把物質歸結為一種或者集中具體的實物，例如：水、火、陰陽、五行，考察方式大致有兩種，第一種直接問：以下屬于古代樸素唯物主義形態的有哪些?第二種會給出一句話，例如：世界是一團永恒燃燒的活火，與這一句話屬于同一個歷史形態的是?2、近代形而上學唯物主義，在這一時期科學有所發展，人們認識到了原子是物質的最小單位，所以認為原子的屬性就是一切物質形態的共同屬性，它的三個缺陷是經常會考察的一個重點：機械性即把所有運動都歸結為機械運動，也就是單純的物體的位置移動;形而上學性也就是用孤立靜止片面的觀點看待世界;不徹底性即只承認自然界是由物質構成并決定的，但是人類的歷史發展依然被認為是人類可以決定的，也即自然觀唯物但是歷史觀唯心。因此近代形而上學唯物主義也被稱之為機械唯物主義或者半截子唯物主義。3、辯證唯物主義和歷史唯物主義也即馬克思主義哲學，認為物質的本質屬性是客觀實在性。

唯心主義主張意識第一性，物質第二性，世界的本原是意識，意識決定物質，包括主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義認為人的精神是世界的本原，需要記憶的三個關鍵字是：人、我、心。例如：人的理性為自然界立法、我思故我在、心外無物。客觀唯心主義主張脫離物質世界，并在人之外而獨立存在的“客觀精神”是世界的本原，需要記憶的關鍵字是：神、理、念、道，例如：上帝創世紀、理在事先、絕對觀念論、老子的道生一、一生二、二生三、三生萬物。關于唯心主義的考察方式與前文中提到的古代樸素唯物主義屬于同一種考法。