室內設計培訓
一丶國內
早在幾百萬年以前，人類就已經為了生存的需要，開始營造自己的居室空間。最早的室內設計是處于自發的、分散的個人活動階段。在保證基本的生活空間的基礎之上，開始進行了裝飾裝修以及空間功能設計方面的初步探索階段。
如：上古時期，人們在“有巢氏”的指導之下開始了“構木為巢”是的生活，以滿足人們生存的安全需要。原始社會中，西安半坡村的方形、圓形居室空間中，已經形成了初步的功能空間分隔，使入口與火炕的布局合理。在原始人生存過的洞窟壁面上，還留有大量的生活圖形和巖畫，這即是早期生活的寫照，又是人們美化生活空間的創舉。同時，也表明人們已經開始對室內空間的使用功能、美學原理與精神內涵進行了初探與嘗試。
商、周時期，建筑空間井然有序;春秋、戰國，又在建筑設計中導入了老子的哲學思想，在“有”與“無”辯證關系中，提出空間圍合、組織和利用是室內設計的核心問題。中國古代文化源遠流長，人們在實踐中逐步體會到明代李漁所論述的“窗欞以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義，其首重者，止在一字之堅，堅而后論工拙”，“土木之事，最忌奢靡，匪特庶民之家，當崇儉樸，即王公大人，亦當以此為尚。蓋居室之制貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫。”，是對我國傳統室內設計藝術風格及其精神內涵的精辟總結。
中國的民居藝術也是室內設計中的藝術瑰寶。如：福建方形土樓(又稱“五鳳樓”)、云南的大理民居、山西的平陸窯洞(又稱“地泥院”)、北京的四合院建筑等等，無一不體現著濃郁的地方文化特色。
二、國外
古埃及的文明是人類最早的文明之一，古埃及人在創造不朽文明的同時，也通過各式的彩色花紋、家具和生活用品來裝點他們的生活。如：卡納克阿蒙神廟的雕塑及廟內的石柱裝飾，精美神秘、氣勢雄偉壯觀。
古希臘和羅馬的室內設計藝術隨建筑藝術的發展而不斷完善。古希臘和羅馬在對室內空間進行使用功能劃分的同時，運用梁、柱、坊的建構形式支撐起了古典文明的豐碑。
歐洲中世紀以來，拜占庭的富麗堂皇、哥特式的光、高、數的代表形式大行其道;伴隨著文藝復興的進程，巴洛克，洛可可等風格的建筑、繪畫以及室內設計的興起與完善，使人們在日益成熟的藝術氛圍中，汲取著豐富而優美的設計文化營養。
工業革命后，隨著科學技術的不斷進步，新興的材料、裝飾風格、家具、燈具和結構等已經賦予了建筑設計和室內設計以新的內涵。不斷創新、重視功能、設計人性化都以成為工業社會發展的生命線。
三、我國室內設計的現狀與發展
我國的現代室內設計早在五十年代就已經興起，但是真正的室內設計和裝飾行業的大范圍興起與發展，還是僅有近幾十年的歷程。在繼承中國本土豐富的設計文化基礎上，現代的室內設計更注重自身設計人才的培養和與世界設計風格的接軌。如：二十世紀九十年代，我國相繼成立了中國建筑師協會和室內建筑學會等，并在許多高等院校成立了室內設計、室內環境設計、建筑裝飾設計等專業。并提出我國的室內設計正處于以旅游建筑、商業建筑為開發點，以居住空間建筑為根基的新形勢下，我國的室內設計和建筑裝飾在深度和廣度上都有了進一步的發展。
在新的歷史時期，當各類建筑的大量興建以及人們對生活環境質量提出更高要求的同時，使得現代室內設計有以下的發展趨勢：
1.室內環境設計學科獨立性的增強與綜合性的發展相協調。室內環境設計體系不斷完善，已經擁有其整套的設計原則、理論和實踐模式;同時，室內設計中也逐漸滲透有工藝美術和工業設計等領域的創造美學原理和思維方法等。如：室內人體工程學的發展等。
2.室內設計的發展，形成具有時代的標志性與多樣化的統一。建筑與室內設計都離不開相關的社會環境(文化、藝術、風格、地域等)，要設計創造能滿足不同使用需求和精神需求的豐富多彩的室內設計空間環境。如：現代高技派的建筑、后現代的室內設計等都具有時代的表征，但又具有各自的風格特征。
3.室內設計中體現著專業化與大眾化的共融。室內空間的設計與實施過程中，離不開嚴整、規范的專業化體系，但從大眾使用者的想法與要求汲取設計靈感，使設計達成共識，并創造出適應使用者的新型室內空間生活理念。
4.室內設計的周期更新性與“綠色設計”的完善。室內設計的周期更新在縮短，在滿足設計、施工等方面的需求以外，還應充分考慮可持續發展所提出的節能、節省空間等的要求，創造出有利于滿足人們日益擴大發展的使用功能和有利于身心健康的室內空間環境。
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