在各省市事業單位公共基礎知識的考察中，對于馬克思哲學的考察仍然有很多省區不同程度地考察到相應的知識點，而在進一步深入學習馬克思哲學時，首先應該簡單了解關于哲學含義。本文旨在以考點的形式，幫助學員能夠在深入學習哲學考點時熟悉這些概念，進一步了解哲學的含義，明白哲學與世界觀，方法論之間的關系以及考試的重點。
考點一：哲學與世界觀和方法論的關系
1.概念的區別：
哲學是理論化、系統化的世界觀，是世界觀和方法論的統一;是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結。
世界觀是人們對于整個世界總的看法和根本觀點。
方法論是人們觀察問題和處理問題的根本方法。
2.三者的關系：世界觀決定方法論，方法論體現世界觀。哲學是世界觀和方法論的統一。
3.考點混淆：世界觀和方法論的區分。
世界觀是對整個世界總的看法和根本觀點，是怎么看怎么理解的問題，不是對某一具體事物的具體看法。例子：有神論---你認為這個世界有鬼有神，這就是一種世界觀
方法論就是人們在觀察問題和處理問題的根本方法，是怎么做的問題。例子：遇到福禍時去求神拜佛，這就是方法論。
有神論是一種世界觀，有神論者相信鬼神的存在，因為這樣的世界觀，決定了在遇到生病遇到福禍時去求神拜佛。同時，對于有神論者不用和他交談，從他遇事求神拜佛的行為就能夠體現出他是有神論者。
綜上所述，可見世界觀與方法論的關系----世界觀決定方法論，方法論體現了世界觀。
考點二：哲學與具體科學的關系
1.概念區分：
具體科學是研究世界某一領域特殊規律的學問;
哲學是對自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，研究整個世界發展的最普遍最一般的規律。
2二者關系：
哲學與具體科學是共性與個性、一般與特殊的關系。
具體科學是哲學的基礎，哲學給具體科學以世界觀和方法論的指導。
從具體科學的所有領域中去歸納出共性，就是哲學，具體科學發展能推動哲學的發展。比如：古代樸素唯物主義認為水是萬物的本源，發展到近代原子是萬物的本源。為什么哲學有這樣的發展，因為具體科學在發展，先進儀器發展，有了顯微鏡，我們才可以看得到微粒，能夠發現原子。所以具體科學是哲學的基礎，具體科學的發展推動哲學的發展。
同時當我們把這些共性抽絲剝繭出來，從哪里來，從每一個具體的領域來的，因此當回歸到具體領域，哲學可以給具體科學以世界觀和方法論的指導，注意是世界觀和方法論的宏觀指導。
存在 (普遍、一般)——哲學
↑
有機物 ——有機化學
↑
生物——生物學
↑
動物——動物學
↑
馬
↑
黑馬(個別)——常識
由上圖可見：當我們將“黑馬”的本質抽象到“動物”層次，那只能形成“動物學”，而“動物學”是具體科學，不是哲學。只有將包括“黑馬”在內的“萬物”抽象概括到“存在”這一“萬物”(多)的最大共性，普遍性才能形成對“整個世界”的“根本看法”，從而形成世界觀，形成哲學。
對于哲學概論部分關于一些概念的考察，主要也是以判斷題的形式進行，下面通過兩個判斷題來讓大家更好地把握考情。
考題演練：
(1)哲學是科學的科學。
解析：該句話認為哲學依然是科學，沒有看到哲學比具體科學更抽象和概括，把哲學簡單的等同于了具體科學,因此說法錯誤
(2)愛因斯坦說：哲學可以被看作是全部科學之母
解析：這句話體現的是哲學對具體科學有指導作用，因此說法正確。
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