第一部分、由讀而引出感。
這一部分就象一個帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書，有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出，不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。
第二部分、具體的感受過程。
我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程，而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。這第二部分就是要說這個過程。
寫法應采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節，議就是抒發我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文。議論要真實得體，這樣才能感人。這其實就是議論文的論述部分。
第三部分、把感受落實到自己的現實生活中。
感的目的就是要指導我們的實際行動，要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現實生活結合起來，把感受落到實處。把自己在現實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進的方法或建議。這其實就是議論文的結論部分。
讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類的話，大體應分在議論文中。對于小學生來說，議論文太難了不必撐握，讀后感比議論文要簡單的多。讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后，寫出你的感受來。。
議論文是一種非常重要的文體，在中學時將重點講述，現在寫好讀后感是為將來寫好議論文打基礎，所以小學生們一低能耗、、要重視。
假期中有不少同學與我談起讀書中存在的問題大致有三個：一、喜愛讀書卻不喜愛寫讀后感；二、寫讀后感時總覺得沒有什么內容可寫；三、心中很感動卻不知從何寫起。今天與大家進行交流。
首先，我想對存在第一種問題的孩子說，寫讀后感很重要。如果說摘錄是篩選信息，批注是點評信息，那么寫讀后感則是閱讀者以文體信息為圓心，馳騁思維，或縱向漫溯于時間長河，尋找與文本信息有著絲絲聯系的人、事、文，或橫向跨越空間地域，將文本放在更為廣闊的世界背景下賞讀，或者深入內心，用自己的思維舞動思想的雙翼，生發出具有個性色彩的感嘆和議論。它一方面要求閱讀者全面正確地理解文章所表達的主要內容和中心思想而不能斷章取義脫離材料，這可以培養學生深入思考的能力。另一方面讓學生寫有感而發，寫有針對性的、言之有物的文章，有利于讀寫結合。所以，我們必須不斷寫讀后感，在寫讀后感中提升我們的思維水平，在寫讀后感中提高我們飛寫作水平。
那如何才能寫好讀后感呢？孩子們請做好以下幾方面工作吧。
一、讀懂作品，把握住作品的主要內容
“讀后感”的“感”是從讀中產生的。只有讀得認真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。在讀中可分三步去指導學生理解文章內容，把握文章的思路：以《三國演義》為例，一是初讀感知，理清層次，把握每個故事之間的來龍去脈，建立起對課小說的初步總體印象。初讀《三國演義》我們知道《三國演義》從東漢靈帝中平元年(184年)黃巾起義寫起，到西晉武帝太康元年(280年)全國統一為止，前后共97年。它描述了三國時期紛繁的事件和眾多的人物，廣泛地反映了當時的社會生活。二是細讀深思，抓重點，評詞析句，細讀深思，體會用詞的生動、準確。讀《桃園三結義》就要細細品讀劉關張的語言描寫，感受三人的各自藝術形象。三是研讀體悟，突破難點，掌握文章的內容和表達的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，進一步明白了三國演義中英雄的英雄所在。
二、選擇重點，引發讀書感點
一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。什么叫“感點”呢？感點是由書中某一個地方的內容引起的，引發我們體會的地方，它不是憑空產生的。面對眾多的感點，我們必須從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點，作為自己寫讀后感的切入點，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這個故事，有這么三個方面可以作為感點：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應起來可以看出劉備態度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統一國家大業，從中體現劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發現第三個感點是這個故事的中心，也就是反復讀這個故事后感受最深的一點，那么我們就選第三個作為讀后感的切入點。
三、讀感結合有側重
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學生寫讀后感常犯的毛病是復述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時空發議論，而缺乏身邊的實例。寫讀后感可以說經驗，也可以談教訓。大多出色的讀后感，總是受原文內容或情感觸發，從而引起對生活、學習、思想等實際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結合的?？梢韵葦⑹鑫恼聝热?，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。無論用哪種方法寫，必須做到二不要；不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述；不離開文章的內容，要真切聯系自己的實際抒發感想。
四、聯系實際談感受
這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以讀《巧使連環計》為例，可以這樣去思考：貂蟬聰明嗎？故事中的哪些內容表現出她的聰明？從呂布的表現中你還認為他是英雄嗎？為什么？現實生活中有像呂布那樣的忘恩負義之事嗎？以后你會怎樣對待有恩與自己的人呢？通過一系列問題的思考，我們就能把故事內容、自己的思想和生活實際聯系在一起，這樣就能寫出真情實感，傾吐真實心聲。在聯系實際談體會時，不要就事論事，要注意展開想象，從古到今，從近到遠，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內容有關系，都應大膽自由地寫，如果能把自己的經驗教訓與主人公的切身體會結合起來寫，那么寫出的讀后感會更真切，更有感染力
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