江澤民同志關于“三個代表”的重要思想，內涵十分豐富，是對我們黨性質、宗旨和根本任務的新概括，是新形勢下對全黨提出的新要求，具有很強的針對性和時代感。我們黨要走在時代的前列，保持旺盛的生命力，領導好建設有中國特色社會主義的偉大事業，就必須始終堅持“三個代表”，建設一支能實踐“三個代表”、適應新形勢新任務新要求的高素質領導干部隊伍。
我們黨歷來重視干部隊伍建設，在不同的歷史時期，培養和造就了一批又一批、一代又一代適應革命、建設和改革需要的領導干部。今天，我們面對新情況，新問題，要保持黨的先進性，達到江澤民同志“三個代表”的要求，我們黨的領導干部必須首先在政治上有堅定的理想信念；其次是知識要豐富，能力要全面，能體現時代精神；三是要全心全意為人民服務，真正代表最廣大人民的根本利益。因此，作為面向新世紀的黨員領導干部，應從以下幾個方面塑造好自己的形象。
一
塑造有堅定的共產主義理想信念的形象
共產黨員思想政治素質最核心的內容就是有堅定的共產主義理想信念，也就是毛澤東同志所講的要為共產主義事業奮斗終身。這是共產黨員入黨時的誓詞，是共產黨員與非共產黨員的本質區別。中國共產黨是以理想信念堅定而著稱的。我們黨的老一輩無產階級革命家以他們艱苦卓絕的奮斗及他們的生命和鮮血為我們樹立了堅定不移，矢志不渝地為共產主義理想奮斗的榜樣。他們的理想信念經歷了生與死、公與私、勝利與失敗、成功與挫折，以及執政地位、和平環境、重大政治風浪與復雜局面的種種考驗。可以說，這種堅定的共產主義理想信念是中國共產黨具有強大政治優勢的精神力量源泉。
黨的領導干部必須具有堅定的共產主義理想信念，這是我們黨的性質、宗旨、根本任務所要求的。然而，不同的時代，我們黨的領導干部的理想信念卻面臨著不同的考驗。隨著我國改革開放和社會主義市場經濟的發展，經濟成份和經濟利益、社會組織形式和社會生活方式、就業崗位和就業方式的日益多樣化，長期以來形成的利益格局、價值體系打破了，現實與傳統的觀念之間發生了矛盾，人們的思想變得活躍起來，同時又產生了種種迷惘、困惑，我們一些黨員領導干部也同樣會處于這一狀況中，并且還會比其他人群體驗更深。在這種錯綜復雜的社會環境下，西方的政治思潮也趁隙而入，“法輪功”等邪教也借機蠱惑，這就可能在我們黨和人民中產生一定程度的思想混亂。這些現象表明，我們黨的領導干部正面臨著一場新的考驗。要經受住這場考驗，我們黨的領導干部必須樹立馬克思主義的價值觀，堅決捍衛共產黨人的理想信念，堅決回擊各種反馬克思主義政治思潮對共產黨人理想信念的挑戰和攻擊；同時，努力克服黨在思想建設上存在的缺陷，進一步堅定全黨的理想信念。
我們也應該看到，前進的道路上不可能是風平浪靜的。長期以來，我們許多黨員領導干部對于共產主義的理想信念，大多基于直觀樸素的價值認識，還不是建立在深刻理性思考基礎上的自覺穩定而又系統的價值觀念。因而也就很難識別抵制各種非馬克思主義價值觀念的沖擊。另外，由于教條主義的影響，我們曾經不自覺地把理想信念的豐富內涵簡單化、片面化、庸俗化；同時，我們的教育還自覺不自覺地持守農業文明社會的信仰思維方式，信仰、理想、信念與現實生活的聯結被割斷，使其成為遠離現實、與現實脫節的既神秘又完美的“崇高”。教條式地宣傳馬克思主義，造成我們對“老祖宗”思想的誤解、曲解，按誤解了的理論去實踐社會主義，自然就出現社會主義建設中的嚴重失誤，甚至使現實顯得荒謬。荒謬的現實與人們頭腦中的信仰、理想信念的完美和崇高形成巨大的反差。在這種情況下，有的人盲目推崇西方資產階級的價值觀念和生活方式，滋長了拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想作風，沉湎于燈紅酒綠，聲色犬馬；有的人在急劇變化的社會生活中，思想迷茫，精神空虛，竟然到封建糟粕中尋找慰藉；有的人面對改革中不可避免地存在的一些困難和問題，不是挺膺負責，而是消極對待，甚至為自己另謀退路；有的人看到別人先富起來，心理不平衡，不再安心于公職人員的工資生活，遠工農、傍“大款”，逐漸由小撈變成大貪。
針對干部隊伍中存在的這些問題，江澤民同志反復強調一個重要思想，這就是“嚴重的問題在于教育干部”。要使我們黨的領導干部做到“三個代表”，就必須按照“三個代表”的要求全面加強黨的建設，解決好提高領導水平和執政水平，增強拒腐防變和抵御各種風險的能力這兩大歷史性課題。由于黨員領導干部處在重要地位，因此，我們黨要始終堅持“三個代表”，關鍵在于建設一支能夠適應新形勢新任務的高素質領導干部隊伍，這支隊伍具有堅定的共產主義理想信念和馬克思主義價值觀。這樣，我們的黨員領導干部就能更好地認識并把握中國社會主義現代化發展前進的客觀規律，增強貫徹執行黨的基本路線和方針政策的自覺性，使全體黨員領導干部無論在什么困難和風險面前，都不動搖共產主義理想和建設有中國特色社會主義現代化的堅定信念。
二
塑造體現時代精神的形象
面向新世紀的黨員領導干部，必須按照江澤民同志“三個代表”的要求，體現出時代精神或新時代的特征。中國共產黨的先進性決定了黨員形象也應該具有時代的特征，時代的風格。作為“以實現共產主義社會制度為最終目的”的中國共產黨的形象，直到黨自然消亡之前是始終不會改變的。但是，不同歷史發展階段的黨員的具體形象，必須具有時代的特點。因為，共產黨人的最終目標，并不是一朝一夕就可以實現的。它需要經過一代又一代人的努力，才能逐步接近并最終達到這個目標。這就是說，每個黨員領導干部必須有時代使命感，其形象應體現出時代的特征。比如，在革命戰爭年代，人們見到的共產黨員的形象是勇猛沖鋒，克敵制勝的一派英雄氣概。在社會主義建設初期的共產黨員則表現出艱苦奮斗，為祖國的建設事業有一分熱發一分光的精神，等等。今天，我們國家正處在社會主義初級階段，我們黨要完成這一階段的歷史任務，就必須堅持黨的建設有中國特色的社會主義的基本路線，這就要求黨的各級領導干部全面提高自身素質。面向新世紀的變革和建設是一個充滿新情況，新挑戰的過程。適應新世紀要求的黨員領導干部，要做到政治堅定，頭腦清醒，面對我國改革開放和現代化建設中存在的大量的實際問題，面對世界政治格局多極化、經濟全球化的趨勢，要具有把握大局，駕馭復雜局面，抵御各種風險的能力。我們的黨員領導干部也應具有豐富的知識。新世紀是知識加速發展的時代?？茖W發展的趨勢，既高度分化，又高度綜合，學科之間相互滲透、交叉。這就要求領導者要按照江澤民同志在《努力建設高素質的干部隊伍》講話中提出的要求，“在認真學習馬克思主義理論的同時，還要努力鉆研業務，要堅持不懈地學習社會主義市場經濟知識、現代科學技術知識、法律知識和其他各方面的知識”。從而使我們黨的領導干部真正成為各種行業的行家里手，懂得事物運動的一般規律。我們黨的領導干部要堅持發展和創新。事物處在不斷運動變化中，人們的認識也不是一成不變的，任何停滯的觀點、僵化不變的認識和思維方式，固定不變的工作思路都是與唯物辯證法的發展觀背道而馳的。黨的十一屆三中全會后，我們黨對社會主義的認識實踐就是一個不斷發展的過程。從破除社會主義的一種模式到有中國特色社會主義的提出，從過去計劃經濟體制到社會主義市場經濟體制目標的確立和實行，從姓“資”姓“社”困惑的解除，到所有制觀念的革新，以及具體政策上的全方位改革，這些都是前所未有的，是一個在實踐中不斷探索、創新的過程，是一個不斷發展的過程。同樣，一個地區、一個單位、一個部門的工作也必須隨著時代的發展，勇于實踐不斷創新。
三
塑造實踐全心全意為人民服務宗旨的形象
在江澤民同志關于“三個代表”的重要思想中，代表最廣大人民根本利益是我們一切工作的出發點和落腳點，是“三個代表”的最終歸宿。全心全意為人民服務，為人民謀利益，是我們的立黨之本，執政之本。
毛澤東同志在黨的七大政治報告中指出：“共產黨人的一切言論行動，必須以合符最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準?！编囆∑酵菊f：“中國共產黨員的含意或任務，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務，一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩。”全心全意為人民服務，為人民謀利益，是我們黨的宗旨決定的，是我們黨用七十多年的奮斗史鑄成的共產黨人的標志，是凝聚全黨、團結全民的黨魂。民主革命時期，為了人民的解放，共產黨人英勇斗爭、流血犧牲、前赴后繼。一些共產主義者拋棄多少人夢寐以求的高官厚祿，冒著殺頭的危險加入共產黨，他們為了人民大眾都過上幸福生活，甘愿去過食不果腹的日子；大革命失敗后，共產黨人擦干身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，繼續戰斗；長征路上共產黨人吃草根，啃樹皮，戰勝了敵人的圍追堵截；黃繼光用胸口堵槍眼，董存瑞手托炸藥炸碉堡；還有多少共產黨人被捕入獄，賢貞不屈，為了人民的解放愿把牢底坐穿……社會主義建設時期，千百萬共產黨員為了祖國的強盛、人民的幸福而艱苦奮斗，忘我工作，焦裕祿、孔繁森、李國安、吳天祥，就是無數全心全意為人民服務的黨員領導干部的杰出代表。為什么中國共產黨能夠由十幾個人發展為具有六千萬黨員的黨？為什么共產黨歷經艱難曲折而經久不衰？為什么在世界社會主義低潮時期我國的社會主義卻欣欣向榮？重要原因就是我們黨始終堅持了全心全意為人民服務的宗旨，我們有一大批全心全意為人民服務的黨員、干部，這是支撐社會主義事業大廈的中堅力量。實踐證明，全心全意為人民服務，忠實代表廣大人民的根本利益，是我們黨有力量的根本原因。在今后的改革開放和現代化建設實踐中，不論何時何地，我們都必須堅持為絕大多數人民謀利益，保證我們黨的事業從勝利走向新的勝利。
取得執政地位使我們黨獲得了更好地為人民服務的條件，也增加了脫離群眾甚至腐敗變質的危險。隨著改革開放和市場經濟的發展，社會生活日益顯現出多樣化的趨勢，黨員特別是黨的領導干部面臨著許多方面的誘惑，在這些前所未有的新情況、新問題、新考驗面前，我們一些黨員領導干部漸漸疏遠了與人民群眾的感情，淡漠了全心全意為人民服務的公仆意識。有的領導干部思想不純，認為全心全意為人民服務的觀念“過時”了；有的領導干部“主仆錯位”，高高在上，當官做老爺，把為群眾辦事當成是自己的恩賜；有的領導干部沉迷于燈紅酒綠，追求奢侈享受；還有極少數領導干部把權力當成商品，跑官賣官，大搞權錢交易，以權謀私。這些都是極端錯誤的和非常危險的。作為黨的領導干部應當牢牢記住，不管形勢和任務發生怎樣的變化，黨的工人階級先鋒隊的性質永遠不能變，全心全意為人民服務的宗旨永遠不能變，密切聯系群眾的優良傳統永遠不能變，從群眾中來到群眾中去的工作路線永遠不能變。
在新的歷史條件下，我們黨特別是黨的領導干部要更好地為人民服務，更好地代表最廣大人民的根本利益，應當處理好以下幾個方面的關系。
一是正確處理堅持黨性原則與遵循等價交換原則的關系。如何處理這兩者的關系？我們認為，應堅持“各行其道”的原則。按行為學的劃分，人的行為是多種多樣的，如親情倫理行為、社會經濟行為、政治管理行為等，各類行為應遵循各類行為的規范。和父母、子女相處，就要遵循社會主義的倫理道德，要尊老愛幼。總不能給老母親倒杯水，還要小費，不給小費就不給倒吧？在市場活動中，作為經濟人，就要遵循等價交換的原則，按照市場法則辦事，也不能“把贏利讓給別人，把虧損留給自己”，如果長此以往，你也經營不下去。但是，又不能把等價交換原則搬入黨內政治生活，也不能把它作為處理人際關系的準則。作為一個有堅強黨性的人，在市場經濟活動中，是會遵守市場道德，堅持等價交換、互利互惠、利己利他原則，而不會去干那些坑蒙拐騙、損人利己的事；在社會生活中，會發揚社會公德，發揚雷鋒精神。“各行其道”就好比交通規則一樣，汽車走汽車道，自行車走自行車道，行人走人行道。同一個人，你開汽車時，就走汽車道，騎自行車時，就走自行車道。我們黨員領導干部可以按照“各行其道”的原則處理這兩者的關系。
二是正確處理堅持按勞分配的現行政策與發揚無私奉獻精神的關系。按勞分配，多勞多得是我們長期堅持的現行政策。作為黨員領導干部要堅持黨的宗旨，要發揚無私奉獻的精神。有人覺得這兩者是矛盾的，認為在市場經濟條件下，不應再提奉獻精神。這種認識是錯誤的。那么，如何處理這兩者的關系？我們認為，要分層次要求。不能因為執行按勞分配的現行政策就降低對黨員干部的要求；也不能因為要求黨員干部發揮奉獻精神就否定黨的按勞分配的現行政策。
按勞分配的現行政策符合社會主義初級階段我國絕大多數人的覺悟，適合我國國情，必須認真貫徹執行，并長期堅持。鄧小平在十一屆三中全會后指出：“不講多勞多得，不重視物質利益，對少數先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論?！蔽覀兂姓J人們正當的個人物質利益，也承認黨員干部正當的個人物質利益，這一政策對黨員干部同樣適用。
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