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約公元前2070年，禹建立夏朝，標志著我國進入奴隸社會。商朝是我國奴隸社會的發展時期。西周是我國奴隸社會的鼎盛時期。東周分為春秋和戰國兩個階段，其中，春秋是我國奴隸社會的瓦解時期，戰國是我國封建社會的形成時期。

第一節    夏、商二里頭文化

約公元前2070年，禹建立了我國最早的奴隸制國家——夏，都城傳言設置在陽城(今河南登封東)。禹在位時經歷了從部落聯盟長到夏國王的過渡階段。

禹死后，禹的兒子——啟，利用已有的強大勢力，繼承王位，成為夏的第二代國王。從此，王位世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成“家天下”。王位世襲制在我國歷史上沿用了近四千年。

二里頭遺址是夏商時代重要的考古遺址。從1959年秋天開始，至今已進行了二十幾次大規模的發掘。通過這些發掘，人們對二里頭遺址有了基本的了解。二里頭遺址南北長2公里，東西寬2公里余，面積約為4平方公里，地下普遍堆積著四個時期的文化層。其中，遺址中部是宮殿分布區，已發掘了其中最大的兩座，即第一、二號宮殿遺址。遺址北部發現了燒制陶器的窯址，南部發現了銅碴、陶范和坩堝殘塊，北部和東部發現了大量的骨料和制骨器工具，中型墓葬主要分布在二里頭村東南和圪坩頭村北的高地上。發掘出土的文物很豐富，但是，相對于二里頭400萬平方米以上的遺址總面積來講，過去2萬余平方米的發掘面積，實屬太少。學者們在分析、研究二里頭遺址文化遺存的基礎上，對二里頭文化性質展開的研究、討論，使中國學術界對夏文化的探索，突破了僅僅從文獻記載的夏朝人活動區域和夏朝積年探索夏文化的方法，取得了實質性的進展。雖然在觀點上存在分歧，有種種爭論，但爭論和分歧主要集中在河南龍山文化晚期、河南偃師二里頭文化、河南二里岡文化范圍內，這本身就說明，探索夏文明目標已經明確，夏文化已經被發現。其中，二里頭文化成為了探索夏文明的主要對象。

殷墟

夏朝的最后一個帝王夏桀暴虐無道，在我國歷史上著有暴君之稱。夏桀的生活奢侈腐朽，對奴隸進行暴虐的統治，奴隸們不斷反抗他的統治。

公元前1600年，居住在黃河下游的商部落，在首領湯的率領下，乘機起兵，打敗夏桀，將夏桀放逐，夏朝滅亡。湯滅夏之后，建立了商朝。商朝是當時世界上的一個大國。

商朝前期，因水患和政治動亂，都城屢次遷移。約公元前1300年，商王盤庚把都城遷到殷(今河南省安陽市西北)，商朝從此穩定下來。因此，商朝又稱殷朝。后來，殷朝都城因年久而成為廢墟，故人們將之稱為“殷墟”。甲骨文19世紀末，在河南安陽殷墟發現了許多刻有文字的龜甲和獸骨，這些刻在龜甲和獸骨上的文字，后被叫做“甲骨文”。

甲骨文這類文字約產生于原始社會末期至奴隸社會早期，到商朝，甲骨文已經是一種此較成熟的文字。它已經具備象形、指事、會意、形聲、轉注、假借的“六書”構字規律，與今天的漢字基本相同。今天的漢字就是從甲骨文發展而來的。

甲骨文的大量出現，說明我國中原地區在商朝時已有相當高的文明。眾多的甲骨文為砌究商代歷史和古文字留下了豐富資料。我國有文字可考的信史，是從商朝開始的。

青銅器

商朝的手工業很發達，最重要的是青銅器制造業。青銅鑄造是商和西周手工業的主要部門，夏、商、周三代被稱為我國的“青銅時代”。

①青銅是銅、錫、鉛的合金。在手工業作坊里，人們把銅、錫、鉛放在一起冶煉青銅。熔爐的溫度高達1000攝氏度左右。

②青銅器有器皿、武器、工具等。商朝青銅器形式多樣，工匠把青銅溶液灌注在雕有花紋的陶范里，鑄造出多種青銅器。

③商朝的青銅鑄造藝術達到高峰。商朝后期制造的青銅器不僅形制雄偉，而且工藝精湛，文化代表有司母戊鼎和四羊方尊。司母戊大方鼎，為古代青銅鑄造的奇跡，它重832．84千克，是現今世界上發現的最大青銅器；四羊方尊，造型雄奇，工藝高超，是商朝青銅器中的精品。