告子曰：“食色，性也。仁，內(nèi)也，非外也；義，外也，非內(nèi)也。”
孟子曰：“何以謂仁內(nèi)義外也？”
曰：“彼長(zhǎng)而我長(zhǎng)之，非有長(zhǎng)于我也；猶彼白而我白之，從其白于外也，故謂之外也。”
曰：“異于白馬之白也，無以異于白人之白也；不識(shí)長(zhǎng)馬之長(zhǎng)也，無以異于長(zhǎng)人之長(zhǎng)與？且謂長(zhǎng)者義乎？長(zhǎng)之者義乎？”
曰：“吾弟則愛之，秦人之弟則不愛也，是以我為悅者也，故謂之內(nèi)。長(zhǎng)楚人之長(zhǎng)，亦長(zhǎng)吾之長(zhǎng)，是以長(zhǎng)為悅者也，故謂之外也。”
曰：“耆秦人之炙，無以異于耆吾炙。夫物則亦有然者也，然則耆炙亦有外與？”
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