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維系社會(huì)和諧的精神紐帶

——如何理解大力推進(jìn)和諧文化建設(shè)

2006年5月，祖國(guó)西南邊陲的云嶺大地，草木蔥蘢，繁花似錦。胡錦濤總書(shū)記先后來(lái)到西雙版納、思茅、昆明等地，深入民族村寨、田間地頭、企業(yè)車(chē)間和科研院所進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。調(diào)研中他強(qiáng)調(diào)，要大力建設(shè)和諧文化，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的思想道德力量。同年10月召開(kāi)的黨的十六屆六中全會(huì)明確提出，建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的和諧文化，是鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)的迫切需要，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

為什么要提出建設(shè)和諧文化？

近年來(lái)，"幸福指數(shù)"一度成為人們討論的熱門(mén)話題。人們的物質(zhì)生活大大豐富了，但不少人卻感覺(jué)不如以前幸福了，以至于有人說(shuō)，"生活壓力越來(lái)越大，心理空間越來(lái)越小，人際關(guān)系處理不好，生活到處都是煩惱"。為什么會(huì)這樣呢？原因可能多種多樣，但恐怕很重要的一點(diǎn)，就是缺少精神的滋養(yǎng)和文化的浸潤(rùn)。舒心、幸福的生活，不僅需要充裕的物質(zhì)條件，也離不開(kāi)健康和諧的精神家園。

對(duì)一個(gè)人是這樣，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)也是這樣。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、可靠的政治保證，也需要良好的文化條件。和諧文化，以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向，融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚為一體，反映著人們對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特征，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的文化源泉和精神動(dòng)力。

促進(jìn)科學(xué)發(fā)展需要建設(shè)和諧文化。社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展。發(fā)展靠誰(shuí)？發(fā)展的主體是人，是人民群眾。發(fā)展為了誰(shuí)？發(fā)展最終是為了人，為了人民群眾。能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，首先取決于人們是否有科學(xué)發(fā)展的理念和意識(shí)。比如，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，很多地方認(rèn)識(shí)到"要金山銀山，更要綠水青山"，而有些地方仍固守"環(huán)保環(huán)保不如財(cái)寶"的觀念，這必然導(dǎo)致不同的發(fā)展模式和效果。和諧文化強(qiáng)調(diào)人類、社會(huì)、自然的共生與和諧，包含著協(xié)調(diào)發(fā)展、均衡發(fā)展的理念。建設(shè)和諧文化，有助于轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

促進(jìn)人的身心和諧以及人際關(guān)系和諧，需要建設(shè)和諧文化。和諧始于內(nèi)心，人的身心和諧是社會(huì)和諧的基本條件。現(xiàn)代社會(huì)，工作和生活節(jié)奏加快、競(jìng)爭(zhēng)加劇，人們的精神壓力加大，容易產(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài)，遇到挫折時(shí)，甚至?xí)a(chǎn)生怨恨、仇視的情緒。這些精神上的不健康因素一旦導(dǎo)致極端行為，就會(huì)影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。通過(guò)和諧文化的熏陶和哺育，可以提高人的境界、情趣、品位，有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理，培育樂(lè)觀、豁達(dá)、寬容的精神和自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。人的身心和諧也離不開(kāi)人與人之間的融洽相處。和諧社會(huì)不是沒(méi)有矛盾的烏托邦，但有了矛盾和沖突如何處理？是以針尖對(duì)麥芒，還是化干戈為玉帛？和諧文化強(qiáng)調(diào)以和為貴，也主張和而不同，主張人與人之間相互尊重、相互信任、相互包容、相互幫助。建設(shè)和諧文化有助于引導(dǎo)人們用和諧的思想認(rèn)識(shí)事物，用和諧的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，用和諧的方式處理矛盾，從而促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成。

實(shí)現(xiàn)文化自身和諧也需要建設(shè)和諧文化。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代。看看我們的周?chē)艠愫裰氐膫鹘y(tǒng)文化歷久彌新，時(shí)尚新潮的流行文化令人目不暇接，陽(yáng)春白雪與下里巴人同臺(tái)競(jìng)秀，中華文化走向世界，外來(lái)文化不斷涌入……以前一個(gè)調(diào)子固然太單調(diào)，現(xiàn)在調(diào)子多了也難免會(huì)有噪音、雜音、不和諧音。如何讓不同的旋律共同演奏出一曲和諧的樂(lè)章？和諧文化強(qiáng)調(diào)各種健康思想文化相互借鑒、相得益彰，主張不同文化相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短。建設(shè)和諧文化，有利于減少思想沖突、增進(jìn)社會(huì)認(rèn)同；有利于形成百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的生動(dòng)局面，使民族文化與外來(lái)文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、高雅文化與通俗文化在交流比較中互動(dòng)融合、相互促進(jìn)，使各種文化形式、文化門(mén)類、文化業(yè)態(tài)各展所長(zhǎng)、共同發(fā)展。