1.早在18世紀(jì)和19世紀(jì)，西歐工業(yè)化所致的資源環(huán)境問題，就引起了人們的廣泛關(guān)注和批評(píng)。20世紀(jì)中期以來，隨著工業(yè)化的拓展，自然資源更大規(guī)模的開采和利用。一些國(guó)家工業(yè)集中地區(qū)的環(huán)境被過度破壞，世界各地要求節(jié)約資源和保護(hù)自然環(huán)境的呼聲日益強(qiáng)烈。一些人甚至認(rèn)為，只有“零增長(zhǎng)”，才能將人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)控制在資源和環(huán)境可以承受的限度內(nèi)。但事實(shí)是，迄今為止，世界大多數(shù)國(guó)家仍然沿著西方發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)技術(shù)路線推進(jìn)工業(yè)化，這就必然會(huì)受到越來越嚴(yán)重的資源約束。
這段文字意在說明（ ）
A.工業(yè)化所致的資源問題日趨嚴(yán)重
B.節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境與發(fā)展工業(yè)化的矛盾不可調(diào)和
C.工業(yè)化的發(fā)展最終無法擺脫資源和環(huán)境的限制
D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)不應(yīng)以犧牲資源和環(huán)境為代價(jià)
2.公共監(jiān)督如果總是折戟在爛尾新聞的詭異之中，光靠熱情與理性又有何用?一些影響惡劣的公共事件，不僅事關(guān)民主，更關(guān)系到公共利益與權(quán)力公信，爛尾的結(jié)果，令制度與法律情何以堪?看來公共事件后，當(dāng)與應(yīng)急機(jī)制同時(shí)啟動(dòng)的，還應(yīng)有公開透明的問責(zé)機(jī)制——任何時(shí)候，都不能因“救火”的真誠(chéng)而掩飾了“縱火’’的責(zé)任。爛尾新聞背后，不僅要關(guān)注主角的命運(yùn)，更要追究“被爛尾”的責(zé)任。
這段文字批評(píng)的是（ ）
A.爛尾新聞
B.公共事件責(zé)任追究不力
C.公共事件發(fā)生地政府
D.公共事件責(zé)任人
3.一件可能使人感到吃驚的事實(shí)是，目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過了人口的增長(zhǎng)速度，而且同世界上人均收入的增長(zhǎng)速度相比．糧食增長(zhǎng)速度也是較快的，甚至其他商品價(jià)格的增長(zhǎng)速度也比不上糧食的增長(zhǎng)速度。盡管如此，今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計(jì)，由于缺糧而面臨饑餓的人口有 3.4 到 7.3 億之多，他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。
這段文字想要說明的問題是（ ）。
A.世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過了人口的增長(zhǎng)速度
B.盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食
C.其他產(chǎn)品價(jià)格的增長(zhǎng)速度比不上糧食的增長(zhǎng)速度
D.因缺糧而面臨饑餓的人口有 3.4 到 7.3 億之多
4.鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)，要突出鄉(xiāng)村特色、地域特色和民族特色，尊重各地的傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)土人情，不能把典型的地域特征搞沒了，把鮮明的民族特色改掉了，把優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)弄丟了。
對(duì)本句話最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ牵?）。
A.鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要突出特色
B.鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要保留優(yōu)秀傳統(tǒng)
C.鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要典型
D.鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要符合國(guó)情
5.音樂科學(xué)作為現(xiàn)實(shí)的大學(xué)專業(yè)，首先包括音樂的理論以及音樂歷史的觀點(diǎn)。它與音樂實(shí)踐及音樂教育學(xué)的大學(xué)課程有所區(qū)別。例如，成為音樂會(huì)鋼琴師的培訓(xùn)以及將其作為主修專業(yè)方向是音樂教師的教育途徑。就此可以確定音樂科學(xué)一方面可劃分為音樂史，也被稱為歷史音樂學(xué)；另一方面可劃分為系統(tǒng)音樂學(xué)，也就是音樂民族也稱音樂民俗學(xué)。但是很明顯，音樂史構(gòu)建了音樂科學(xué)的學(xué)習(xí)核心，它的主要任務(wù)是研究從古典時(shí)期到現(xiàn)代時(shí)期的音樂發(fā)展，包括對(duì)主要音樂家的生活和作品深入研究、對(duì)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的學(xué)習(xí)以及對(duì)個(gè)別種類和歷史時(shí)期進(jìn)行的討論。
從這段話中我們可以知道（ ）。
A.歷史音樂學(xué)是音樂實(shí)踐學(xué)習(xí)途徑的一個(gè)下屬領(lǐng)域
B.從音樂民族學(xué)角度來看，音樂民俗學(xué)是系統(tǒng)的音樂學(xué)研究的一個(gè)音樂實(shí)踐的方面
C.音樂理論和歷史的觀點(diǎn)主要是在音樂學(xué)這個(gè)專業(yè)里得到研究
D.音樂理論和音樂實(shí)踐的學(xué)習(xí)是和音樂學(xué)學(xué)習(xí)不同的
參考答案解析：
1.答案: C
解析:文段首先指出在18世紀(jì)和19世紀(jì)，工業(yè)化所致的資源環(huán)境問題就已經(jīng)引起了人們的廣泛關(guān)注；到20世紀(jì)中期，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的呼聲日趨強(qiáng)烈。接著以“但事實(shí)是”為轉(zhuǎn)折說明迄今為止，世界上大多數(shù)國(guó)家仍然走著工業(yè)技術(shù)路線，必然會(huì)受到越來越嚴(yán)重的資源約束。由此可知，文段主要說明的是工業(yè)化的發(fā)展無法擺脫資源和環(huán)境的限制。故選C。
2.答案: B
解析:由“還應(yīng)有公開透明的問責(zé)機(jī)制”、“看來公共事件后……不僅要關(guān)注主角的命運(yùn)，更要追究被‘爛尾’的責(zé)任”可知，作者意在批評(píng)公共事件的責(zé)任追究不到位。故本題答案為B。
3.答案: B
解析:本題屬于隱含主旨題型。注意文中前后語意方向的變化，前面講述糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過人口增長(zhǎng)速度，后面出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞語“盡管如此”，又列舉出饑餓的人口數(shù)據(jù)，從而可知盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食，B選項(xiàng)更為準(zhǔn)確。A、C、D是正確表述，但沒有針對(duì)題干進(jìn)行延伸。故正確答案為B。
4.答案: A
解析:據(jù)提問“概括”一詞可知此題是表面主旨題。
文段前半部分談突出鄉(xiāng)村特色的正確做法，后半部分談不正確的做法。這屬于典型的分—分結(jié)構(gòu)層次，表面主旨需要兩者兼顧不可偏廢，故A項(xiàng)正確。
B項(xiàng)錯(cuò)在未把握重點(diǎn)，“優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)”只是“特色”的組成之一，不是材料針對(duì)的問題；C項(xiàng)“典型”在材料中形容的是“地域特征”而不是“特色”，且“典型”是指事物具有代表性，而“特色”是指事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格等，兩者看似意思相近，但實(shí)不相同；D項(xiàng)在材料中沒有提及，故也不選。
5.答案: C
解析:本題為細(xì)節(jié)判斷題。
A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)第一句話可知，歷史音樂學(xué)屬于音樂科學(xué)，而音樂科學(xué)與音樂實(shí)踐的大學(xué)課程有所區(qū)別，因此歷史音樂學(xué)不屬于音樂實(shí)踐；B項(xiàng)錯(cuò)誤，音樂民俗學(xué)屬于音樂科學(xué)，而非音樂實(shí)踐；D項(xiàng)概念混淆，音樂學(xué)學(xué)習(xí)本身包括了音樂理論和音樂實(shí)踐的學(xué)習(xí)。C項(xiàng)可由第一句話得出，故正確答案為C。
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