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1、破壞生態(tài)平衡就會使人類收到自然規(guī)律的懲罰，這說明(BC)。

A、地理環(huán)境決定社會的發(fā)展B、系統(tǒng)內部各個要素是相互聯(lián)系的

C、地理環(huán)境對人類社會有重要影響D、任何自然界存在著不可調節(jié)的矛盾

解析：地理環(huán)境是提供社會所需要的物質資料的天然來源，是社會賴以生存和發(fā)展的必要前提，因此C正確;生態(tài)系統(tǒng)是一個系統(tǒng)，而人是系統(tǒng)里的其中一個要素，人與生態(tài)系統(tǒng)中是相互聯(lián)系的，因此，B正確。

2、市場經(jīng)濟(D)。

A、與私有制相聯(lián)系B、與公有制想聯(lián)系

C、與小生產(chǎn)相聯(lián)系D、是商品經(jīng)濟發(fā)展到社會化的必然產(chǎn)物

解析：市場經(jīng)濟是指市場進行資源配置的商品經(jīng)濟，是高度社會化和高度市場化的商品經(jīng)濟，是市場居于支配地位、市場機制發(fā)揮調節(jié)作用的商品經(jīng)濟，是商品經(jīng)濟發(fā)展的高級階段和高級形式，是發(fā)達的商品經(jīng)濟，故D正確。

3、下列體現(xiàn)了質量互變規(guī)律的是(ABC)。

A、千里之堤，潰于蟻穴B、防微杜漸C、水滴石穿D、積少成多

解析：螞蟻的蛀蝕使千里之堤發(fā)生著量變，在大堤崩塌的那一刻發(fā)生了質變，故A正確。

防微杜漸指的是我們要在事物出現(xiàn)了不好的苗頭時及時的遏制住，防止發(fā)生質變，不失時機的促成事物的飛躍，故B正確。積少成多僅僅體現(xiàn)了量的變化，沒有體現(xiàn)質量互變，故D錯誤。

4、“既然物質決定意識，那么，只要有某種意識存在，一定能找到其客觀原型”，下列選項中不符合這一觀點的是(C)。

A、宗教鬼神觀念是人們對客觀世界歪曲的反映

B、科學理論是人們對客觀世界的真實反映

C、對未來，對過去的認識是人們主觀思維的結果

D、物質決定意識，物質第一性，意識第二性

解析：對未來，對過去的認識是人們對客觀世界認識的結果

5、下列體現(xiàn)的哲理和其他幾項不一樣的是(B)。

A、團結-批評-團結

B、敵人-朋友-敵人

C、黃豆-豆苗-黃豆

D、陽光總在風雨后

解析：團結-批評-團結是解決人民內部矛盾的公式，是事物的自我否定，體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律，黃豆-豆苗-黃豆是黃豆通過自身辯證的否定實現(xiàn)了發(fā)展，因此也體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律，陽光總在風雨后體現(xiàn)了前途光明道路曲折，是否定知否定規(guī)律的表現(xiàn)，ACD體現(xiàn)的哲學原理都是否定之否定規(guī)律。而B項體現(xiàn)的是對資產(chǎn)階級采取及聯(lián)合又斗爭的形式，不是自我的否定，不能體現(xiàn)否定之否定規(guī)律。