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(一)當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的問題

作為一個文化遺產(chǎn)大國，我國歷來重視文化遺產(chǎn)保護(hù)。尤其是近年來，從相關(guān)法律法規(guī)的制定到財政經(jīng)費(fèi)的逐步落實，從加入國際條約到建立具體工作機(jī)制，從提高政府部門的管理能力到增強(qiáng)民眾的保護(hù)意識，我國文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了重要進(jìn)展。但與此同時，我們也應(yīng)看到，文化遺產(chǎn)保護(hù)所面臨的形勢是極其嚴(yán)峻的。

從政策環(huán)境來看，政府對文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入雖然有很大增加，但與當(dāng)今國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度仍然不相對應(yīng)。現(xiàn)行的法律法規(guī)體系還不夠完善，法律所確立的各項具體制度依然沒有得到全面貫徹執(zhí)行，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象普遍存在。

就文化遺產(chǎn)保護(hù)行業(yè)自身存在的問題而言，觀念滯后、基礎(chǔ)工作薄弱、體制障礙、人才匱乏等問題仍然束縛著事業(yè)的發(fā)展。不少從業(yè)人員知識結(jié)構(gòu)陳舊，缺乏開拓創(chuàng)新的時代精神，不能適應(yīng)當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境；計劃經(jīng)濟(jì)時期建立的管理體制也有很多不能適應(yīng)現(xiàn)今形勢。

(二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)存在六大問題

(1)文化遺產(chǎn)的理論研究跟不上搶救保護(hù)的形勢，各種觀點(diǎn)層出不窮，給文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作帶來了很多不便。在理論研究的過程中，很多學(xué)者往往缺乏對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和研究，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究陷于孤立。

(2)在有的地區(qū)，文化遺產(chǎn)的開發(fā)工作比保護(hù)工作更快：很多名錄都已經(jīng)出售給企業(yè)家，被冠名和大肆宣傳，而在開發(fā)過程中很多保護(hù)工作也都沒有落到實處。很多人看到了文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，而忽視保護(hù)遺產(chǎn)的文化效應(yīng)。

(3)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作應(yīng)該是學(xué)術(shù)工程，而不應(yīng)是政績工程。在保護(hù)的過程中應(yīng)以專家為主線，大力研究文化遺產(chǎn)的深層含義，避免功利化。

(4)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作是一項綜合性活動，應(yīng)聯(lián)合多方專家，群策群力，以多個領(lǐng)域為切入點(diǎn)共同發(fā)展。

(5)有些地區(qū)把整體的文化現(xiàn)象分割成多個小部分，多次申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而這樣的行為會在一定程度上導(dǎo)致文化分解和破壞。

(6)民俗文化中有些與民間信仰有關(guān)，有的專家學(xué)者容易將其與封建主義、民族主義等相聯(lián)系產(chǎn)生誤解，而使這些遺產(chǎn)在保護(hù)工作中被忽視。