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幼兒心理學(xué)的研究對象是什么?

心理現(xiàn)象主要有哪些?

遺傳與生理發(fā)展是怎樣影口向幼兒的心理發(fā)展的?

環(huán)境和教育對幼兒的心理發(fā)展有什么樣的影響和作用?

學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)有哪些非常重要的意義?

第一節(jié)  幼兒心理學(xué)的研究對象

你以前聽說過心理學(xué)嗎?

心理學(xué)與我們的生活、工作的關(guān)系很密切。幼兒心理學(xué)在現(xiàn)代幼兒教育中具有非常重要的意義。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使心理學(xué)更加成熟起來，并逐步滲透到我們生活的方方面面。

幼兒期，是一個人心理發(fā)展的重要時(shí)期，各種心理現(xiàn)象在這一階段都有明顯的發(fā)展。幼兒的心理發(fā)展有自己的獨(dú)特性，在我們了解幼兒心理之前，必須先知道什么是心理以及我們都有哪些心理現(xiàn)象。

一、心理現(xiàn)象與心理

想一想你在平常的各種活動中都有哪些心理表現(xiàn)?

你知道心理是怎么一回事嗎?

(一)什么是心理現(xiàn)象

我們在生活中時(shí)時(shí)刻刻都有心理現(xiàn)象。我們處于清醒狀態(tài)時(shí)，會體驗(yàn)到自己的感受；能認(rèn)識和辨別許多事物；在與別人交往中，有的人大方熱情，有的人膽小拘謹(jǐn)；在工作學(xué)習(xí)中，有的人一絲不茍、聚精會神，有的人表現(xiàn)為心神不定，馬馬虎虎……這些都是人的心理現(xiàn)象。我們對心理現(xiàn)象既熟悉又陌生。說它熟悉，是因?yàn)槲覀兲焯祀x不開它，天天在感受它；說它陌生，是因?yàn)槲覀冞€沒有系統(tǒng)地去認(rèn)識這種復(fù)雜的現(xiàn)象。心理現(xiàn)象的復(fù)雜性包含了許多非常有趣的、值得不斷探索的問題。恩格斯曾把這種豐富多彩、復(fù)雜有趣的心理現(xiàn)象譽(yù)為“地球上最美麗的花朵”。對心理現(xiàn)象及其規(guī)律的研究是心理學(xué)的主要內(nèi)容。

人的心理現(xiàn)象可以劃分為如下三個部分。

1．動機(jī)

人的一切活動，無論是簡單的還是復(fù)雜的，都是在某種內(nèi)部動力的推動下進(jìn)行的。這種推動人的活動、并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動力就是人的活動動機(jī)。例如同學(xué)們學(xué)習(xí)非常努力是為了學(xué)到本事。為今后適應(yīng)社會，做好工作，或是覺得某一學(xué)科非常有趣，能滿足好奇心等。幼兒活動的動機(jī)很多是出于對某些事物的興趣。例如，幼兒玩小汽車，其動機(jī)是由于對開汽車這一過程感興趣，他并不是想把“汽車”真的開走。又如，幼兒把自己畫的畫拿給成人看，其動機(jī)可能是為了得到成人的稱贊。幼兒的每一行為活動，都有一定的動機(jī)。分析這些動機(jī)，有助于我們了解幼兒，提供更符合幼兒需要的活動條件。

動機(jī)的基礎(chǔ)是人在需要。需要不同，動機(jī)的性質(zhì)也不同。人有各種各樣的需要。如人有生理的需要，人餓的時(shí)候要吃東西，渴的時(shí)候要喝水；人有交往的需要和取得成就的需要；人還有認(rèn)識的需要，如我們想知道大自然是怎么回事，幼兒見了很多東西都會問個為什么；人也有審美的需要，如幼兒喜歡色彩鮮艷的玩具等。可以說，人的動機(jī)就是在各式各樣需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

不同需要所引起的動機(jī)也不同，因而也就有了不同性質(zhì)的動機(jī)。各種動機(jī)影響大小也各不相同。

實(shí)驗(yàn)1：用右手的食指拉砝碼

將被試分為三個不同需要的組。第一組，只讓被試?yán)来a，沒有任何要求，使被試沒有特定需要；第二組要求表現(xiàn)自己的最高能力，被試產(chǎn)生表現(xiàn)自己最高能力水平的需要；第三組告訴他們拉砝碼與某種重要的社會任務(wù)相關(guān)(如拉力越大，輸電能力就越大，這樣就與民用住宅的用電效果有明顯的關(guān)系)，被試產(chǎn)生為了完成重大社會性任務(wù)而工作的需要。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果見表1.1。

表1．1不同動機(jī)下所完成工作的平均指標(biāo)

實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，不同性質(zhì)的動機(jī)對活動的推動力不同，完成工作情況也不同。

實(shí)驗(yàn)2：為別人制作小旗

實(shí)驗(yàn)用兩種不同理由去要求幼兒完成制作小旗的任務(wù)，一種是要求幼兒為小朋友制作小旗；另一種是為媽媽制作小旗。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，不同動機(jī)下，完成任務(wù)的情況不同。(見表1．2)幼兒能夠接受任務(wù)，產(chǎn)生為小朋友制作小旗的需要，但不能產(chǎn)生為媽媽制作小旗的需要，他們認(rèn)為：“媽媽不要小旗。”由于缺乏為媽媽制作小旗的動機(jī)，完成任務(wù)的情況很差。

表1．2不同動機(jī)下幼兒完成制作小旗任務(wù)的百分?jǐn)?shù)

2．心理過程

我們在清醒狀態(tài)下，時(shí)時(shí)刻刻看到各種東西和聽到各種聲音，聞到各種氣味，這是人的感知覺。人對事物的認(rèn)識開始于感知覺；我們看見了的東西有時(shí)在我們頭腦中并不馬上消失，它會在我們頭腦中保留一段時(shí)間，當(dāng)我們需要的時(shí)候隨時(shí)能再次出現(xiàn)在我們的頭腦里，如我們還記得我們小學(xué)老師的音容笑貌，還能想起以前見過的萬里長城的宏偉雄姿，初中學(xué)過的很多知識在我們需要的時(shí)候還能用上，這就是我們的又一種心理過程：記憶；我們不僅能直接感知和記住眼前的事物，還能認(rèn)識無法接觸到的事物，如可以推測2000年以前孔子生活的方式，可以推測為什么某個幼兒今天沒有來，有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)還能根據(jù)燕子低飛與下雨的關(guān)系來判斷天氣的情況等，這些表現(xiàn)了人的重要心理過程：思維；我們還能想象日后的工作情景，吳承恩根據(jù)自己的想象創(chuàng)作出孫悟空和豬八戒等生活中根本沒有的形象，這是另一種心理過程：想象；我們在感覺和思維、想象的時(shí)候，都要聚精會神集中注意。注意是與心理過程相伴隨的。

感知覺、記憶、思維、想象等是人心理現(xiàn)象中的一個重要方面，就是人對事物的認(rèn)識過程。認(rèn)識過程是人最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記憶、思維、想象等。

人在認(rèn)識事物的過程中，不僅認(rèn)識事物是什么或怎么樣，而且還總是抱有一定的態(tài)度，對事物產(chǎn)生喜歡、厭惡、高興或悲傷等情緒或情感。例如，幼兒一見到媽媽，就特別高興，而一見到大夫就害怕。喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚等體驗(yàn)，心理學(xué)上稱之為情感過程。情感是非常重要的心理過程，積極的情感引起我們活動的積極性，使我們銳意進(jìn)取，樂觀向上；而消極的情感則會使我們意志消沉，熱情降低。

人在認(rèn)識事物或活動過程中，能夠自覺地控制和調(diào)節(jié)自己的行為，通過努力而達(dá)到預(yù)定的目的。心理學(xué)上將這種心理活動稱為意志過程。

認(rèn)識過程、情感過程和意志過程，都是心理過程。